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用日語打電話:開場白、結束語與留言轉達
用日語打電話的核心原則在於:你所使用的表達完全取決於這通電話是私人通話還是商務通話,而不是通常的敬體(です/ます)與常體之分。1 私人電話以 もしもし 開場並全程使用常體;而商務電話則以敬語固定套話開場,在這種嚴謹的職場語境下,もしもし 顯得過於隨便,甚至完全不適合使用。2
概述:為什麼打電話是一項公認的難點技能
電話交流完全剝離了所有的視覺線索。沒有面部表情、肢體手勢或紙面文字可供參考。學習者平時通常可以借助情境來捕捉的禮貌信號,在電話中只能全部透過聽覺聲音來接收。34
正因如此,電話中的實用語體選擇清晰地分成了兩種模式。首先確定你打的是私人電話還是商務電話,然後在每個步驟中選用相匹配的表達:開場、自我介紹、找人轉接、留言轉達以及掛斷致意。
私人通話與商務通話的雙軸結構
按照日本文化廳《敬語指南》(敬語の指針),日語敬語在形式上嚴格細分為五類:以 いらっしゃる・おっしゃる 為代表的「尊敬語」;以 伺う・申し上げる 為代表的「謙讓語Ⅰ」;以 参る・申す 為代表的「謙讓語Ⅱ/鄭重語(丁重語)」;以 です・ます 為代表的「丁寧語(鄭重語)」;以及以 お酒・お料理 為代表的「美化語」。1
但在電話交流中,學習者實際面對的劃分要直截了當得多:私人通話語體與商務通話語體。私人通話使用 もしもし 搭配常體;商務通話則使用成套的敬語固定句式,並且在商務模式下,使用 もしもし 本身就會被判定為不合時宜。2
在本文的後續討論中,這一分類軸線將替代通用的「敬體 vs 常體」框架。此外,還有一條底層基本規則需要牢記。
もしもし 僅用於電話接通開場或確認線路連接情況。無論是在何種語體中,都絕對不能在面對面打招呼時對人說「もしもし」。4
缺乏視覺線索與高速敬語:聽力識別負擔
商務電話最難的部分其實不是自己開口說那些固定句型,而是聽懂接聽方飛速拋出的一連串接收端敬語:席を外しております(不在座位上)、少々お待ちください(請稍候)、おつなぎします(為您轉接)以及 折り返し(回電)。這些表達作為語速極快的固定套話迎面而來,且沒有任何肢體或面部視覺線索可供依循輔助理解。34
這些述語之所以顯得冗長,有著明確的文法成因。根據《敬語指南》,謙讓語Ⅱ 動詞(如 申す、おる、参る)在實際使用中通常必須附帶 ます。因此,電話中的敬語傳到你的耳中時,往往都是超長結構的禮貌述語(席を外しております、〜と申します),要求你必須在極短時間內即時解析聽懂。1
J-Compass 將這種聽力負荷視為電話日語達到 N3 難度的真正根源所在。對這套敬語的聽力識別必須優先於主動開口表達。在真正需要你自己說出口之前,你一定會先頻繁聽到這些句子,而正是這種高度的聽力理解要求,使得打電話感覺比死記詞彙清單要困難得多。
電話接通開場
接通開場是私人通話與商務通話反差最直觀的環節。一種模式以 もしもし 開頭;另一種模式則以報出公司名稱開頭。
儘管用詞大相徑庭,但完整通話的基本結構在兩種語體中是完全一致的:
私人電話:もしもし 與常體形式
面對親密朋友與家人,電話以 もしもし 開場,並以常體形式繼續交談。自然的選用表達是口語化開場詞(もしもし、はい、うん)搭配簡短的常體述語。54
もしもし、田中だけど。5
「喂,我是田中。」
常見的第二步是確認對方此刻說話是否方便。這相當於商務電話中的「某某在不在/方便接電話嗎」,但私人通話中保持了簡短與隨和的常體。4
如果線路聽不太清,隨意的確認問句同樣採用常體。
もしもし、聞こえる?5
「喂?聽得見嗎?」
商務電話:先報公司名稱,絕不用「もしもし」
在商務電話線路上,接聽方會報出公司名稱,通常還會先附帶一句致謝。此時完全不會出現 もしもし。
此處的 でございます 屬於丁寧語(鄭重語)。根據《敬語指南》,它是與 です 屬於同一個類別但在正式程度上更高階的禮貌表達。1 它並不是用來向某個特定的人表示敬意或貶抑自己,而是整體抬高整個話語陳述的禮貌級別,這正是接聽企業對外電話時所需要的得體措辭。
在專業的電話接聽禮儀中,使用 もしもし 被視為過於隨便,甚至被定性為違反職場禮儀(マナー違反)。取而代之的是報出公司名(はい、〜でございます)或致謝表達(お電話ありがとうございます)。2
表明自身身分
線路接通之後,撥打方需要說明自己是誰。商務場景下先報公司名再報姓名;私人場景下則既不需要報公司名也不需要帶頭銜。
商務自我介紹:〜会社の〜と申します
基本語序是:先說所屬公司名,接著說自己的姓名,句末接 〜と申します。
富士システムの佐藤と申します。3
「我是富士系統的佐藤。」
申す 被《敬語指南》歸類為謙讓語Ⅱ/鄭重語(丁重語),是動詞 言う 面向聽話人時的自謙表達。因此,〜と申します是報上自己姓名的標準自謙句式。1
對於保持業務往來的客戶,接下來會使用固定商務開場白進行寒暄客套。
お世話になっております 中的 おります 是 いる 的謙讓語Ⅱ形式,在《敬語指南》中與 参る、申す 並列。1 當雙方已經存在合作關係時使用 お世話になっております;而 お世話になります 則是初次聯繫或面向未來合作時的變體表達。6
私人自我介紹:〜だけど / 〜です
日常隨意的自我介紹使用常體 だけど 或輕鬆的 です,完全沒有任何公司抬頭背景。
あ、私だけど。5
「啊,是我啦。」
もしもし、ゆきです。5
「喂,我是由紀。」
這與商務場景下的 〜会社の〜と申します 構成了直接對照。它們承擔著相同的功能(告知對方來電者是誰),只是完全去除了商業商務的外殼。5
提出轉接找人
表明身分之後,你需要說明希望與哪位具體人員通話。商務日語中有兩種標準的表達方式;而私人場合則直接簡化為普通體動詞 いる。
〜さんはいらっしゃいますか 與 〜さんをお願いします
第一種說法是詢問該員工是否在位,使用的是動詞 いる 的尊敬語形式。
いらっしゃる 屬於尊敬語,位列《敬語指南》對應語例首位,是動詞 来る、いる 和 行く 的尊敬形式。17 因此,〜はいらっしゃいますか 抬高了所詢問的對象,字面意思即為禮貌地探尋某人是否在場。
第二種說法則是直接請求對方協助轉接。
私人語體則剝離了這層敬語外衣,直接退回到常體動詞 いる(即 いらっしゃる 所替代的原型動詞)。這種對應關係一目了然。5
たけし、いる?5
「武史在嗎?」
留言轉達與記錄資訊
如果要找的人此刻無法接聽電話,通話就會轉入留取留言資訊或請求回電環節。這一步集中了大量接聽方的密集敬語,也是聽力識別要求最高的環節。
留下轉達資訊:伝言をお願いできますか
伝言(dengon)是名詞,意為「傳話」、「留言」或「代為轉達的內容」。撥打方以謙遜請求句式提出留口信。
接聽方使用 承る 欣然應允。《數位大辭泉》將 承る 歸類為 受ける 和 聞く 的謙讓語(「謹んで受ける・拝聴する」,即恭敬地接受或傾聽)。8 伝言を承ります 表示接聽人正謙恭地記錄下你要轉達的話。
請求稍後回電:折り返しお電話いただけますか
折り返し(orikaeshi)意思是「折返」、「回頭」或「稍後回電」。撥打方可以請對方稍後給自己回撥電話。
或者,你也可以主動說明稍後由你自己重新撥打過來。
折り返しお電話いただけますか 是請求對方回撥;而 かけ直します 則是撥打方自己承諾稍後重新致電。534
接聽方高頻敬語:少々お待ちください、お電話かわりました
這些是撥打方在電話中需要去聽懂、而非自己說的表達。這也直接呼應了前文提到的聽力負擔:它們語速極快、以整塊語言塊呈現,且完全沒有視覺提示。
在 席を外しております 和 外出しております 中,使用了與 お世話になっております 相同的謙讓語Ⅱ 動詞 おる。這是因為對於外部的來電者而言,不在工位上的本部同事屬於接聽方的「自己人(自分側/內)」 。134 轉接完成由新同事接起電話時,對方會用固定句式提示線路交接完畢。
お電話かわりました、山田です。4
「讓您久等了,我是山田(已為您接通)。」
少々お待ちください 和 おつなぎします 是保持通話與正在轉接的套話;お電話かわりました 則明確標記了電話已轉交到目標人手中的交接瞬間。34
掛斷電話結束語
無論哪種語體,通話都會以固定的道別語收尾。商務掛斷語在掛斷之前通常還會對之前提出的託付做一次確認。
商務掛斷語:失礼します 與 よろしくお願いします
在掛斷之前先對拜託的事情予以再次確認,然後正式結束通話。
失礼します 是商務電話的標準掛斷致意。根據《敬語指南》,いたす 是 する 的謙讓語Ⅱ形式,因此 失礼いたします 是同一結束語中更為謙恭禮貌的變體。134
私人掛斷語:じゃあね / またね / バイバイ
日常隨意的告別語承擔著與 失礼します 相同的功能,但完全採用常體口語。
じゃあね。4
「掰啦。」
また連絡するね。5
「再聯絡喔。」
じゃあね 相當於口語的「掰掰」,またね 相當於「下次見」,バイバイ 則是外來語借詞「bye-bye」。4
完整通話示範對話
以下兩組對話是綜合範例。每句台詞均取自上文各節中引證的標準固定表達,並按自然真實的開場至閉環流程拼裝而成。請將其作為模型對話來理解。為了保證對話通順流暢,其中融入了少許過渡連接詞(如 申し訳ございません、かしこまりました、うん、大丈夫だよ),它們是潤滑口吻的日常用語,而非核心專練句式。
商務通話範例展示了從開場到掛斷的完整敬語流轉:
B(撥打方):富士システムの佐藤と申します。いつもお世話になっております。63
「我是富士系統的佐藤。一直承蒙貴公司關照,非常感謝。」
私人通話遵循相同的結構流程,但全部採用常體,整體簡短得多:
A(接聽方):もしもし。5
「喂?」
A(接聽方):うん、大丈夫だよ。5
「嗯,方便的。」
B(撥打方):また後で連絡するね。5
「那我晚點再聯絡你喔。」
A(接聽方):じゃあね。4
「好,掰掰。」
實用知識點
「もしもし」源自自謙動詞「申す」的重疊連用形「申し」
もしもし 是 申し(mōshi)重複後略縮而成的形式,而 申し 是自謙動詞 申す(「說/陳述」)的連用形:「申し(もうし)を連ね短縮された言葉」(將『申し』連用並略縮形成的詞)。9 日本國立國會圖書館參考協同資料庫引用的文獻追溯指出,這源自早期電話接線員在通話開口前會先說「申します」或「申す」。10
明治時代電話剛引入日本時,人們在通話時使用的並不是 もしもし,而是 もうす、もうす 或 おいおい。11 一種廣為流傳的說法認為其演變過程為:おいおい → 申し上げます → 申す申す / 申し申し → もしもし,並歸功於加藤木重教在赴美考察電話業務後將其規範化。2 其中,「申し」重疊與「おいおい」原初呼叫語是有權威文獻支持的;而完整的演變階段推導和加藤木重教的軼事則多見於衍生資料,請將其視為廣泛流傳的行業文化掌故而非毫無爭議的定論。910112
商務電話中使用「もしもし」會顯得極其隨便
雖然與親友交談時使用 もしもし 很自然,但在接聽商務電話時使用它會被認為極不妥當。在商務場合中,必須改用報公司名(はい、〜でございます)或禮貌致謝(お電話ありがとうございます)。2 此外,它僅限電話溝通,在面對面交流中絕不能說。4
民間傳說:「狐狸說不出『もしもし』」
在日本民間有一則風俗傳聞:認為完整說出重疊詞 もしもし 能夠證明說話者是人類。在民間信仰中,狐狸等妖怪化身(化け物)被認為無法把一個詞完整地說兩遍。這一細節常被聯繫到民俗學家小泉八雲(Lafcadio Hearn)的記錄——他曾提及民間認為狐狸「無法完整發音整個詞,只能發出殘缺的片段」。2 這是一項基於衍生資料的民俗文化趣聞,可作為語言文化掌故了解,無需視作既成事實。
「席を外しております」是對己方同事的自謙,而非抬高來電者
當接聽人員向來電者說明同事 席を外しております(離開座位)或 外出しております(外出)時,使用的是謙讓語Ⅱ 動詞 おる,將缺席的同事放在了自謙位置。這是因為相對於外部來電者而言,這位同事屬於接聽方的內部圈子(自分側/內);《敬語指南》明確將 おる 列為謙讓語Ⅱ對應語例。1 很多初學者往往誤以為應當對公司內的主管/前輩使用尊敬語,因此在聽到對接聽者本人的上級使用自謙語時常感意外。
「失礼します」字面意為「我要做出失禮舉動了,就此告辭」
將 失礼します 字面理解為「我即將失禮了」,會讓你更容易記住它作為掛斷用語的涵義:因為掛斷通話本身在社交禮儀上是一種中斷交流的行為,因此需要先向對方表示歉意告辭。34
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