音讀 vs. 訓讀：每個日文漢字背後的雙重讀音體系

音讀與訓讀是幾乎所有日文漢字都在使用的雙重讀音體系。每個漢字通常帶有一個音讀（音読み / on'yomi）——繼承自歷史上引入的漢語發音，以及一個訓讀（訓読み / kun'yomi）——由日語中早已存在的對應該字義的本土固有詞彙指派而來。¹²³理解這一體系，有助於你不再孤立死記每個漢字的發音，而是像日本母語讀者一樣，透過觀察漢字所處的上下文語境來自然準確地識讀。

概述

一句話概括

一個漢字通常至少攜帶兩個讀音：一個是繼承自歷史上該字漢語發音的音讀，另一個是源自表示該字字義的日本固有詞的訓讀。¹²³漢字「水」（表示水）擁有音讀 スイ（sui）和訓讀 みず（mizu）。同一個字可以表記這兩種讀音，而具體的書寫語境決定了應當使用哪一個。⁴⁵

絕大多數常用漢字都至少包含一個音讀和一個訓讀。少數漢字僅有其中一種，還有一些漢字則各自擁有若干種讀法。³

「音読み」字面意為「聲音的讀法」；「訓読み」字面意為「依義解說的讀法」，源自「訓」（kun，解釋文字意涵）加上「読み」（yomi，讀法）。²³

為什麼會存在兩種讀音

漢字傳入日本早於日本建立成體系的書面文字能力。雖然金印等考古證據可追溯至西元1世紀，但日本社會真正掌握漢字讀寫能力大概是在西元4世紀前後。⁶⁷當日本學者和書吏採納漢字時，他們在引入漢字字形的同時也吸收了當時的漢語發音，這便演變為了音讀。與此同時，他們還借用同一個漢字來書寫日語中原本就存在的表達該含義的固有詞，這便演變為了訓讀。¹²³

由於日本在漫長的歷史長河中多次從中國吸收文化與詞彙，同一個漢字可能保留來自不同歷史時期的多種音讀：吳音（go-on，5–6世紀）、漢音（kan-on，7–9世紀）、唐音（tō-on，宋元明時期），以及慣用音（kan'yō-on，約定俗成的特例讀音）。²

本文的定位

本文主要闡釋該體系的基礎架構：什麼是音讀、什麼是訓讀、詞典中如何區分記錄兩者，以及幫助初學者預測詞彙讀音的書寫版式推導規則。

更深層次的機制請參閱本讀音專題下的配套文章：多重音讀背後的歷史層級（吳音、漢音、唐音）、完全跳出音訓體系的人名讀音（名乘）、複合詞中的連濁現象、陌生複合詞的讀音預測規則，以及將複合詞視為整體賦予讀音的熟字訓。

什麼是音讀（音読み）

借音而非借義

音讀被定義為「在日語中根據字音同音讀漢字的方法」，即對古代漢語發音的近似模擬。²通俗而言，它就是漢字在借入日本那一歷史時刻的漢語讀音，經過日語語音系統的過濾重塑，並在後來的歲月中被定格沉澱下來的結果。²⁸

漢語自身在後來幾個世紀中發生之聲音演變並沒有同步傳回日語。音讀捕捉的是數百年前在日本聽來古代漢語的樣子，而非今天各漢語方言的發音。²⁸

音讀不等於現代標準中文

熟悉現代標準中文的學習者可能會發現某些音讀與中文發音有部分相似，但這種重合充其量是非常粗略的。只有最晚近的一層——**唐音（唐音）**在一定程度上接近近代漢語，但即便如此差異仍然顯著。²更早期的主流層級（吳音、漢音）保留的是早期中古漢語和晚期中古漢語的折射，它們與今天任何現代漢語口語方言都相距甚遠。²

音讀承載著漢字詞（漢語 / kango），即日語中源於漢語的詞彙。這類詞彙約占現代日語詞典詞條的60%，在日常口語用詞中約占18–20%。⁸漢字詞及其對應的音讀往往偏向於正式、書面、學術技術以及抽象概念等語境。⁸

典型形態特徵

大多數音讀都很簡短：通常為一到兩個音拍（morae），如果包含第二音拍，通常是長音促音、或以 -ku、-ki、-tsu、-chi、-fu 以及撥音 -n 結尾。²一個實用的判斷經驗法則：單個漢字若讀音不超過三音拍，通常是音讀；單個漢字若讀音長達四音拍或以上，幾乎必然是訓讀。⁹

雙音拍音讀往往包含拗音（yōon），如 キャ、シュ、チョ 等。如果一個雙音拍讀音含有拗音，它絕大多數情況下都是音讀。⁹

辭書通常使用片假名來記錄音讀（下一節將詳細解釋原因）。常見的音讀形式如下：

• 水 → スイ（單音拍加長音）。⁴
• 学 → ガク（吳音）；另有 カク（漢音）。¹⁰
• 校 → コウ（漢音，為主流讀法）。¹¹
• 高 → コウ（單音拍加長音）。¹²
• 食 → ショク（拗音加促音韻尾）；另有 ジキ。¹³

音讀大量出現在由多漢字構成的複合詞中：

学校がっこうへ行いきます。¹⁴
「我要去學校。」

水曜日すいようびに会あいましょう。⁵
「我們週三見吧。」

為什麼一個漢字可以有多個音讀

日本在長達數百年的時間裡，分批次從中國不同地區引進了漢語發音。每一次借用浪潮都為同一個漢字疊加了一層新的發音。由於舊的層次並沒有被強行抹除，同一個漢字便沉澱下了源自不同歷史源頭的多種音讀。²

四大法定命名層級分別為：吳音（go-on）、漢音（kan-on）、唐音（tō-on）和慣用音（kan'yō-on）。每一層都有其對應的歷史時期和發源地域。其具體機制與實例在讀音專題的專門文章中有詳盡解析。²

漢字「校」帶有音讀 コウ（漢音，用於「学校」gakkō），以及較為古老的 キョウ 和 ギョウ（吳音，在今天極為罕見）。¹¹漢字「学」帶有 ガク（吳音，為「学校」gakkō、「大学」daigaku、「学生」gakusei 中的主流讀法）和 カク（漢音，今日已很邊緣）。¹⁰

給學習者的實操啟示：當音讀列表中並列了兩到三個讀音時，它們通常屬於不同的歷史源頭。在日常接觸的詞彙中，其中某一個幾乎總是佔據絕對主導地位。²

什麼是訓讀（訓読み）

依義指派

訓讀是「漢字傳入時，借用含義相匹配的日本固有和語詞彙來識讀漢字的方法」。³在漢字傳入之前，日本本土固有詞（和語 / 大和言葉，yamato kotoba）早已存在於口語之中。漢字系統透過意義對應，將漢字字形與這些既有的固有詞聯繫在了一起。³

在文字傳入之前，表示「水」這種物質的固有口語單詞 mizu 就已存在。mizu 便是「水」字的訓讀。⁴³這正是訓讀單字本身就能傳達豐富具象語義的原因：僅僅聽到 yama，聽眾腦海中就能立即浮現出「大山」的形象；而單獨聽到 サン（「山」的音讀），聽起來會十分抽象單薄，直到它被置入「富士山」（Fujisan）等複合詞中時含義才清晰起來。⁹

高たかい山やまが見みえます。¹⁵¹²
「我能看見高山。」

朝あさごはんを食たべた。¹⁶
「我吃了早餐。」

典型形態特徵

訓讀發音遵循日語固有的開音節（C）V音拍模式。大多數名詞和形容詞的訓讀長度為兩到三個音節。動詞詞幹通常為一到三個音節，後接拖在字外的送假名（送り仮名）。³單個漢字讀音若達到四個音拍或以上，幾乎必然是訓讀，例如「志」（kokorozashi）、「公」（ōyake）或「私」（watakushi）。⁹

對於發生屈折活用的用言（動詞、い形容詞），其訓讀僅延伸至詞幹邊界。後續變化的詞尾作為送假名用平假名書寫在漢字之外。³¹⁷日本文部省於1973年頒布（1981年修訂）的《送假名書寫方法》（送り仮名の付け方）對送假名規範作出了法律層面的統一規定。¹⁷

典型範例：

• 食 → た-べる（taberu，吃）；漢字代表詞幹 ta，送假名為 beru。¹³¹⁶
• 高 → たか-い（takai，高、貴）；漢字代表詞幹 taka，送假名為 i。¹²¹⁵
• 水 → みず（mizu，水）；由於是不可活用名詞，整個讀音完全由漢字承載，沒有送假名。⁴

為什麼一個漢字可以有多個訓讀

同一個漢字的表意內涵可能對應著好幾個不同的日本固有詞，尤其是當這些詞屬於圍繞同一語義核心而演變出的不同活用動詞、形容詞或派生名詞時。³「東」（東）擁有常見訓讀 higashi 和較古雅的 azuma。與之相反，「寸」僅有音讀，沒有任何訓讀。³

在多訓讀漢字中，居於榜首的是「生」（生命、生長、生熟）。權威參考辭書為其收錄了18種訓讀之多（い-きる、い-かす、う-まれる、は-える、き、なま、な-る、む-す等），此外還有兩個音讀 セイ 和 ショウ。¹⁸本專題中關於「生」的多重讀音深度解析有專門的詳盡討論。在此需要明確的是：「一個漢字擁有多種訓讀」是常態，絕非個別特例。¹⁸

詞典條目如何區分記錄兩種讀音

片假名與平假名的分工

詞典的編纂慣例是將音讀條目用片假名書寫，將訓讀條目用平假名書寫。¹²這純粹是一種排版標記約定，並不代表讀音本身存在語音差別：スイ 與 すい 發音完全相同；「食パン」中的「食」無論在詞典中顯示為 ショク 還是 しょく，在發音上沒有任何區別。²⁸

相同的發音，不同的文字載體

片假名與平假名的劃分是一種印刷排版上的視覺提示，而非語音學資訊。字體的選擇僅在明確告知讀者：「這一行是源自漢語的音讀」或「這一行是日本本土的訓讀」；而在實際開口發音時是完全一致的。²⁸因此，學習者在查閱任何漢字詞典時，僅憑假名字形就能瞬間一眼辨別哪個是音讀、哪個是訓讀。²

某些面向初學者的學習型詞典或語法參考書可能會將所有讀音統統寫成平假名，然後在旁邊標註分類標籤，但這僅是顯示樣式的問題。絕大多數標準漢和辭典、Jisho.org 及 Kanjidic2 資料庫預設均遵循片假名記音讀、平假名記訓讀的行業標準。²⁴¹²¹³

送假名分隔連字符

在訓讀詞條中，包含在漢字內部的讀音部分寫在連字號（某些辭書使用黑點）前面；而實際文本中延伸書寫為平假名的部分（即送假名）則寫在連字號之後。³¹⁷

• 食 → た-べる 表示：漢字「食」本身讀作 た（ta），後綴「べる」在實際文本中必須寫成平假名送假名。¹³¹⁶
• 高 → たか-い 表示：漢字「高」本身讀作 たか（taka），「い」在形容詞「高い」中作為平假名送假名寫在字外。¹²¹⁵
• 「高」字同時還列有 たか-まる 和 たか-める，分別對應自動詞「高まる」（takamaru，升高）與他動詞「高める」（takameru，提高）。漢字所承擔的詞幹始終是 taka，只有外部的送假名詞尾發生變化。¹²

沒有連字號的訓讀詞條（如 水 → みず）同樣遵守這一邏輯：只有當讀音一部分在漢字內、一部分溢出在漢字外時才會出現連字號，具體取決於詞性。⁴¹⁰

詞典詞條實錄示例

以下是標準漢字詞典中記錄「高」字詞條的典型格式：¹²

標註記法	讀音	類別	記法原理說明
コウ	kō	音讀	片假名提示屬於漢字音（音讀）
たか.い	takai	訓讀	平假名提示屬於訓讀；黑點標明字內讀音 たか 與外部送假名 い 的分界
たか	taka	訓讀	平假名提示屬於訓讀；作為名詞「數量、高度」使用時無送假名
-だか	-daka	訓讀	前置短橫線加濁音 だ 表明該訓讀僅作為複合詞後半部分出現，發生連濁濁化
たか.まる	takamaru	訓讀	黑點標明自動詞「高まる」的送假名分界
たか.める	takameru	訓讀	黑點標明他動詞「高める」的送假名分界

解讀表格：「高」字包含一個音讀（コウ）與五個訓讀（たかい、たか、-だか、たかまる、たかめる）。片假名一行指向與漢語相關的複合詞；平假名各行則分別指向日本固有的詞彙與活用動詞。¹²

這種慣例清晰貫穿於每一個漢字條目之中。「水」顯示一個音讀（スイ）及訓讀 みず⁴；「食」顯示兩個音讀（ショク、ジキ）及四個訓讀（く.う、く.らう、た.べる、は.む）¹³；「生」顯示兩個音讀（セイ、ショウ）及多達十八個訓讀。¹⁸

複合詞讀音讀、單獨出現讀訓讀的推導法則

一句話法則

兩個或多個漢字緊密相連且中間沒有平假名：每個漢字通常讀音讀。¹⁸¹⁹單獨出現的單個漢字，或者「單個漢字 + 平假名送假名」：通常讀訓讀。¹³²⁰

為什麼該法則有效

多漢字複合詞（熟語 / jukugo）絕大多數是借自古漢語的詞彙。漢字詞是以整詞的形式從漢語輸入日本的，每個字原本就自帶音讀。因此，數個漢字緊挨在一起時的自然讀法便是「音讀 + 音讀」。¹⁸

單獨漢字以及帶有送假名的詞彙絕大多數是日本本土固有詞。固有詞本就早於漢字產生，後來才依據語義強加給相應的漢字。由於附帶的送假名負責承擔屈折變化，因此這類詞彙的自然讀法就是訓讀。³¹⁷

書寫版式的形態直接折射出詞彙的詞源歸屬：結實的純漢字方塊多源自中國，讀音讀；散落夾雜在平假名之間的漢字多源自和語固有詞，讀訓讀。¹³⁸

該法則的命中率

在定性認知上需要有客觀的預期：現代日文文本中的絕大多數雙字漢字複合詞都遵循「音 + 音」結構，而帶有送假名的單字詞絕大多數都遵循訓讀。¹⁹嚴謹的數據顯示：漢字詞約占詞典詞條的60%及日常用語詞例的18–20%⁸，並且它們幾乎全都是由「音 + 音」熟語構成的。²⁸

因此，兩漢字複合詞讀「音 + 音」是一個極強的高機率傾向，而非絕對法則。下文提及的四大家族例外在日常學習的前幾個月裡就會頻繁遇到。請將該法則視為可靠的預設基準，輔以特定的規則例外來修正，而切勿將其當成絕對的數理定理。¹²¹

四類常見特例家族

打破「音 + 音」預設規律的雙字複合詞主要可以歸入以下四大家族。在此僅列出名稱以便學習者在閱讀中識別，其詳細生成機制詳見本專題的專屬文章：¹²¹

和語固有複合詞（訓 + 訓，和語 / wago）： 兩個元素均讀訓讀，整個複合詞本身就是一個道地的日本固有詞，恰好用兩個漢字書寫出來。

花火はなび²²
「煙火、花火。」

其讀音拆解為：花 hana（訓讀）+ 火 hi → bi（訓讀，發生連濁）。²²

重箱讀法（重箱読み，on + kun）：前音後訓。 第一個漢字讀音讀，第二個漢字讀訓讀。該模式的名稱正是取自這個單詞本身。¹²³

重箱じゅうばこ²³
「多層方形食盒。」

其讀音拆解為：重 jū（音讀）+ 箱 bako（訓讀，hako 連濁濁化）。²³

湯桶讀法（湯桶読み，kun + on）：前訓後音。 第一個漢字讀訓讀，第二個漢字讀音讀。該模式的名稱同樣取自這個詞本身。¹²⁴

湯桶ゆとう²⁴
「（盛茶或盛湯用的）帶柄木桶。」

其讀音拆解為：湯 yu（訓讀）+ 桶 tō（音讀）。²⁴

熟字訓（熟字訓 / jukujikun）：賦予整個詞的整體讀音，與各個漢字自身的單字讀音完全脫鉤。 選取漢字完全是看重字面的整體意涵，但發音直接映射為一個完整的日本固有詞。²¹它是当て字（借字）的鏡像對立面——当て字是依音選字而忽略字義，熟字訓則是依義選字而整體賦音。

大人おとな²⁵
「成年人、大人。」

無論是 otona 整體還是其中的任何音節，都不是「大」（dai、tai、ō）或「人」（jin、nin、hito）的標準單字讀法。該發音作為一個不可分割的整體賦予了這一對漢字，自平安時代起見諸文獻。²⁵

同一個漢字兩種讀法的推演實戰

「水」在三種環境下的讀法

漢字「水」出現在三種不同的詞彙形態中，分別觸發了不同的讀音。三個詞中的漢字字形完全相同，代表的核心字義「水」也完全相同，變化的僅僅是它所處的環境。

水みず⁴
「水。」

作為普通名詞單獨使用。讀音為日本固有詞 mizu，屬於訓讀。⁴

水曜日すいようび⁵
「週三、星期三。」

多漢字緊密相連的複合塊。一旦併入漢字方塊群，「水」立即從 mizu 轉變為 sui，音讀接管了讀法。⁵

水着みずぎ²⁶
「泳衣。」

讀作和語的雙字複合詞：水 mizu（訓讀）+ 着 gi（訓讀，ki 發生連濁）。整個複合詞屬於上述「訓 + 訓」的特例家族：用兩個漢字來表記本土固有的和語詞彙。²⁶

變的是什麼，不變的是什麼

在上述三個詞中，漢字「水」的字形未曾改變，其表示「水」的核心含義也未曾改變。⁴發生變化的僅僅是所處環境：是單獨出現、處於純漢字複合方塊中，還是處於保留訓讀的和語特例複合詞中。¹⁴

記憶單詞，而非孤立死記漢字讀音

最重要的實戰準則是：切勿把漢字的讀音當作一個孤立不變的數值來死記硬背。應當去記憶漢字所在的具體詞彙，讀音自然會水到渠成。¹⁹漢字的讀音列表就像是一份菜單：詞典負責提供可選菜單，而具體的詞彙才決定翻哪一個牌子。

延伸知識

「on'yomi」與「kun'yomi」中的撇號用於標示音節邊界

在平文式羅馬字（修正赫本式）中，當撥音 ん 之後緊隨元音或半元音 y 時，使用撇號（'）來標明音拍邊界。如果不加撇號，「ten'in」（店員，店員，te-n-i-n）就極易被誤讀為「tennin」（天人，天人仙人，te-n-ni-n）。²⁷

同樣的規範也適用於「on'yomi」（音読み，o-n-yo-mi）與「kun'yomi」（訓読み，ku-n-yo-mi）。撇號表明 ん 標誌著一個音節的結束，而後續音節以 y 開始，防止被誤拼為 o-nyo-mi 或 ku-nyo-mi。²⁷²⁸出於同樣原因使用撇號的詞彙還包括：単位 tan'i、信用 shin'yō 以及 純一 jun'ichi。²⁷

漢字詞通常比和語固有詞更顯正式

音讀複合詞主導著書面語、學術科技及抽象語境；訓讀詞彙則佔據著日常口語交流的核心。⁸對於大致相同的含義，日語中往往並存著一對訓讀表達和一對音讀表達：例如 たべる（taberu，訓讀，中性口語「吃」）與 しょくじする（shokuji suru，音讀漢字詞「食事」+ する，意為「進餐、用餐」，更具正式感）；はじめる（hajimeru，訓讀，「開始」）與 かいしする（kaishi suru，音讀「開始」+ する，意為「開始、啟動」）。⁸¹³¹⁶

詞典的編排習慣也暗示了這種語體傾向：條目中文字的選擇（片假名用於音讀，平假名用於訓讀）恰好映射出讀音本身的語體分工。²⁸

切忌將漢字的「音讀」或「訓讀」視為單一固定的數值

初學者常犯的一個習慣是為每個漢字只硬背一個音讀和一個訓讀便止步不前。然而當在第二個詞中遇到該漢字使用了另一歷史層的音讀時，死記的讀法便立刻碰壁。

漢字「校」在文獻中至少記錄了三種音讀（漢音 コウ，以及吳音 キョウ 和 ギョウ）以及兩種訓讀（あぜ、かせ）。真正有價值的讀法，永遠是眼前具體單詞所採用的那個讀音。¹¹漢字的讀音表是一份可選單，其讀音由具體的詞來鎖定，而非單字自身所孤立決定的。²³

人名讀法完全打破上述規則

日本人名和地名使用專門的名乘（名乗り / nanori），這是一套完全獨立的讀音分類，其中可能包含古老廢棄的讀法、某單個家族獨有的特殊讀音，甚至完全不在標準字典收錄範圍之內。名乘完全不遵從常規的音讀或訓讀判斷法則。²⁹初學者的實操準則是：不要試圖去推理人名讀法，遇到名字直接查閱確認。²⁹

誤以為音讀聽起來一定像現代中文

有中文背景的學習者常常預期音讀應該能聽出他們熟悉的中文發音。一旦接觸到真實語料，這種預期往往會落空。音讀保存的是古代歷史漢語的近似讀音（吳音對應早期中古漢語，漢音對應晚期中古漢語），經過日語語音機制改造後定格在借入歷史切片中。²

此後漢語本土自身的語音變化並沒有傳回日本。只有最年輕的一層（唐音）稍微接近近代漢語，即便是那一層差異也極大。²中文背景在辨別漢字字義時大有裨益，但在推測日語實際讀音時並不能直接劃等號。¹²

振假名是消除歧義的指示燈

日文文本會在讀者可能吃不準讀音的漢字上方或側邊標註振假名（振りがな）（小號假名）。兒童讀物及初學者教材往往會為每一個漢字都標上振假名。³⁰印刷物中的實用信號：如果印有振假名，說明作者已經明確指出了唯一讀音，無需讀者憑藉音訓規則去費心推測；如果不帶振假名，則說明作者認定普通讀者憑該詞彙本身就足以自然識別其正規讀音。³⁰

參見

• 漢字複合詞中的連濁：為什麼「紙」會變成「-gami」
• 漢字中的聲符（音符）：75%漢字中隱藏的讀音線索
• 熟語的四種構詞模式
• 什麼是漢字？初學者完整入門指南
• 漢字假名混寫文：日語如何融合漢字、平假名與片假名

References

Footnotes

1. "Kanji". Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Kanji ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴

2. "On'yomi". Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/On%27yomi ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶ ↩¹⁷ ↩¹⁸ ↩¹⁹ ↩²⁰ ↩²¹ ↩²² ↩²³ ↩²⁴ ↩²⁵

3. "Kun'yomi". Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Kun%27yomi ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶ ↩¹⁷

4. "水". Jisho.org (drawing on JMdict / EDICT, Electronic Dictionary Research and Development Group). https://jisho.org/word/%E6%B0%B4 ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹

5. "水曜日". Wiktionary. https://en.wiktionary.org/wiki/%E6%B0%B4%E6%9B%9C%E6%97%A5 ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

6. "Japanese writing system". Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_writing_system ↩

7. Seeley, Christopher. A History of Writing in Japan. University of Hawaii Press, 1991 / 2000 reprint, summarized in "Japanese writing system". Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_writing_system ↩

8. "Sino-Japanese vocabulary". Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Sino-Japanese_vocabulary ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴

9. 速読解Bridge編集部. 「音読みと訓読みの違いと見分け方」. 株式会社SRJ. https://www.cre-sokudoku.co.jp/blog/onnkunnyomi/ ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

10. "学". Wiktionary. https://en.wiktionary.org/wiki/%E5%AD%A6 ↩ ↩² ↩³

11. "校". Wiktionary. https://en.wiktionary.org/wiki/%E6%A0%A1 ↩ ↩² ↩³

12. "高". Jisho.org. https://jisho.org/word/%E9%AB%98 ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸

13. "食". Jisho.org. https://jisho.org/word/%E9%A3%9F ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶

14. "学校". Wiktionary. https://en.wiktionary.org/wiki/%E5%AD%A6%E6%A0%A1 ↩

15. "高い". Jisho.org. https://jisho.org/word/%E9%AB%98%E3%81%84 ↩ ↩² ↩³

16. "食べる". Wiktionary. https://en.wiktionary.org/wiki/%E9%A3%9F%E3%81%B9%E3%82%8B ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

17. "Okurigana". Wikipedia, citing 文部省 (Ministry of Education) notification on 送り仮名の付け方, 1973, amended 1981. https://en.wikipedia.org/wiki/Okurigana ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

18. "生". Jisho.org. https://jisho.org/word/%E7%94%9F ↩ ↩² ↩³

19. Koichi. "On'yomi And Kun'yomi in Kanji: What's the Difference?". Tofugu. https://www.tofugu.com/japanese/onyomi-kunyomi/ ↩ ↩² ↩³

20. WaniKani Knowledge. "On'yomi and Kun'yomi Readings". Tofugu LLC. https://knowledge.wanikani.com/wanikani/japanese/onyomi-kunyomi/ ↩

21. "Jukujikun". Wikipedia (entry under 熟字訓 / gikun). https://en.wikipedia.org/wiki/Jukujikun ↩ ↩² ↩³

22. "花火". Wiktionary. https://en.wiktionary.org/wiki/%E8%8A%B1%E7%81%AB ↩ ↩²

23. "重箱". Wiktionary. https://en.wiktionary.org/wiki/%E9%87%8D%E7%AE%B1 ↩ ↩² ↩³

24. "湯桶". Wiktionary. https://en.wiktionary.org/wiki/%E6%B9%AF%E6%A1%B6 ↩ ↩² ↩³

25. "大人". Wiktionary. https://en.wiktionary.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%BA%BA ↩ ↩²

26. "水着". Wiktionary. https://en.wiktionary.org/wiki/%E6%B0%B4%E7%9D%80 ↩ ↩²

27. "Hepburn romanization". Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Hepburn_romanization ↩ ↩² ↩³

28. "Apostrophe". Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Apostrophe ↩

29. "Nanori". Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Nanori ↩ ↩²

30. "Furigana". Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Furigana ↩ ↩²