不規則尊敬語動詞：特殊尊稱動詞形式（いらっしゃる、召し上がる、おっしゃる）

不規則尊敬語動詞是一組封閉的特殊尊稱動詞形態，它們直接完整替換掉日常普通的日語動詞，而不是遵循規則的生產性「お〜になる」構式。典型範例包括：「いらっしゃる」（替代「いる」、「行く」與「来る」）、「召し上がる」（替代「食べる」與「飲む」），以及「おっしゃる」（替代「言う」）。¹ 當你已經掌握了「です/ます」以及「お〜になる」構式後，這份簡短的專有動詞表就是接下來的必背核心。對於多項最基礎的高頻日常動詞而言，最尊崇考究的表達從來不是通過規則機械拼裝出來的。

概述

尊敬語（尊敬語）是日語敬語系統（敬語）三大分支之一。本文系統梳理該分支中所有不規則特異動詞。文章面向已經掌握丁寧語（です/ます）和規則的「お〜になる」構式的 JLPT N3 級別學習者。

什麼是尊敬語，它抬高的是誰的地位

日本文化廳將尊敬語定義為：通過對方或第三者的行為、所屬事物或狀態，將該人物予以抬高（立てる）的語言表達。² 從實際交際句法來看，尊敬語抬高的是主詞，即正在陳述其動作的行為主體。

所謂的「抬高」（立てる），是指在措辭表達上將該人物置於尊崇的高位。² 這涵蓋了由衷的敬意、特定社交場合下的客套禮讓，以及單純維持得體的社會心理距離。被抬高的對象可以是交談對方本人、屬於對方陣營的人員，或是需要尊崇的外部第三方。²

文化廳通過替換單一動詞展示了這種效果。下面這句話所傳達的事實資訊與使用普通「行く」完全相同，但通過選用「いらっしゃる」，便在言語上抬高了正在實施該行為的「先生」（老師）。²

先生せんせいは来週らいしゅう海外かいがいへいらっしゃるんでしたね。²
「老師，您下週是要出國對吧？」

尊敬語與其他兩大分支並立，本文不再重複展開其他分支的細節：屬於「伺う・申し上げる」型的謙讓語I（謙譲語Ⅰ）抬高的是說話人自身動作所涉及的目標客體或受益人；² 而丁寧語則是「です」與「ます」所帶來的話語本身的禮貌客氣。

尊敬語絕不可用於描述自己的行為

由於這類動詞在詞義層面上天然抬高動作的行為主體，因此絕不能用來描述說話人自身的動作。對自己指向受尊者的行為，應當使用謙讓語，而非尊敬語。²

為什麼這些動詞被稱為「不規則動詞」

文化廳將尊敬動詞的構成劃分為兩條路徑：第一條是特定形（特定形），即固定的專有獨立詞彙，如「行く」替換為「いらっしゃる」；第二條則是一般形（一般形），即生產性的「お(ご)……になる」構式，如將「読む」變為「お読みになる」，將「利用する」變為「ご利用になる」。¹

「特定形」動詞具有排他性，它們優先於生產性規則。它們是一組封閉的高頻詞彙，覆蓋了「在、來、去、吃、喝、說、做、給」等最基本的生存動詞。¹ 按照日本社會的語言習慣，某些日常動詞通常不能套用「お(ご)……になる」。在這種情況下，日語使用補充形式：例如動詞「死ぬ」不存在「×お死にになる」，而是必須使用專有的「お亡くなりになる」。¹

學習者在面對任何給定動詞時，其選擇邏輯都遵循兩個清晰的分支：

核心參考對照表

不規則尊敬動詞速查表

下表是本文的核心內容：收錄了日語中所有不規則尊敬語動詞，包含其所替代的普通動詞辭書形及對應的禮貌「ます形」。這些形式均依據日本文化廳的「特定形」與「變體 お〜になる」權威清單整理。¹

辭書形普通動詞	核心釋義	不規則尊敬語形式	丁寧形（ます）形式
いる / 行く / 来る	在（有生命）/ 去 / 來	いらっしゃる13	いらっしゃいます45
食べる / 飲む	吃 / 喝	召し上がる13	召し上がります6
言う	說	おっしゃる13	おっしゃいます78
見る	看 / 觀賞	ご覧になる13	ご覧になります9
する	做	なさる13	なさいます105
くれる	給（我 / 己方）	くださる（下さる）13	くださいます115
知る / 知っている	知道 / 認識	ご存じだ（ご存じです）13	ご存じです112
寝る	睡覺 / 休息	お休みになる13	お休みになります1
着る	穿戴	お召しになる13	お召しになります1
死ぬ	去世 / 逝世	お亡くなりになる13	お亡くなりになります1
行く / 来る / いる（變體）	去 / 來 / 在	おいでになる1	おいでになります1
来る（變體）	來 / 光臨	見える1	見えます1

在接待或商鋪場景中，店員通常使用尊敬語「いらっしゃいます」詢問客人的來處：

どちらからいらっしゃいましたか。⁸
「請問您是從哪裡過來的？」

餐飲服務用語「召し上がる」專用於指代客人的用餐舉止，絕不可用於說話人自身：

アリスさん、もう召めし上あがりましたか。⁸
「愛麗絲，你已經用過餐了嗎？」

「くださる」是授受動詞くれる的尊敬形式，用於受尊崇之人向說話人或己方贈予某物：

先生せんせいは私わたしに本ほんを下くださいました。¹¹
「老師送了我一本書。」

適用涵蓋範圍解析

一個專有尊稱動詞往往能夠包攬多個普通動詞。「いらっしゃる」同時作為「行く」、「来る」和「いる」的尊敬語。文化廳特別指出，「いらっしゃる」兼具「来る」和「いる」的雙重尊稱功能，且同樣能對應「行く」。² 「おいでになる」則是對應這三個動詞的同義變體。¹

在上述列表中，「ご覧になる」、「お休みになる」和「お召しになる」這三個詞在形式上是詞彙化凝固的「お(ご)……になる」形態。文化廳將它們列在「變體 お(ご)……になる」類別中，而非最狹義的純粹特定形。由於其詞幹搭配完全固定，學習者同樣應將其作為專有詞彙整體識記。¹

「ご存じだ」並非動詞活用形態。它是一個前綴修飾的名詞搭配斷定助動詞/繫動詞（だ 或 です），因此它不遵循動詞的屈折變化規律。¹¹²

「見える」作為「来る」的尊敬語收錄於文化廳特定形列表中，¹ 但其使用頻率不如「いらっしゃる」。此外它與日常普通動詞「見える」（看得見/顯得）同形，因此屬於了解即可的補充形式。

自謙鏡像動詞不屬於本文範疇

與之對應的自謙動詞鏡像集（伺う、参る、申す、いたす、拝見する、いただく 等）在此被有意排除。本文僅聚焦於抬高他人的尊敬動詞，自謙動詞有其專屬的封閉體系。

動詞活用細節

接「ます」時的「る→い」音變現象

這組動詞中有一小部分打破了普通的五段動詞（u-verb）活用規律。在連接ます形時，詞尾的「る」音變轉化為「い」，而非普通五段動詞按五十音圖規律變化的「り」。⁸ 遵循這一獨特音變規律的動詞僅有五位：いらっしゃる、おっしゃる、なさる、下さる（くださる）以及 ござる。⁸

這一音變在歷史上屬於「イ音便」現象。例如，「くださる」在接「ます」時發生省略與音變，由「kudasari」轉變為「kudasai」。¹¹

辭書形	按常規推測的（錯誤）ます形	實際正確的 ます形
いらっしゃる	×いらっしゃります	いらっしゃいます45
おっしゃる	×おっしゃります	おっしゃいます7
なさる	×なさります	なさいます105
くださる	×くださります	くださいます115
ござる	×ござります	ございます11

在日常會話中，「いらっしゃいます」常用於詢問對方去向：

今日きょうは、どちらへいらっしゃいますか。⁸
「您今天打算去哪裡？」

て形、命令形及其他派生形式

這一由イ音便演變而來的詞幹同樣延續至て形中：「いらっしゃって」、「なさって」、「くださって」和「おっしゃって」均保持「い」音變詞幹，而絕不會產生形如「×いらっしゃりて」的形式。⁴⁸

其命令形與請求形式同樣遵循該詞幹：即「いらっしゃい」、「なさい」和「ください」。⁴¹⁰¹¹ 這些詞沉澱為商鋪與服務業的固定套話，如「いらっしゃいませ」、「なさいませ」和「くださいませ」。⁸

いらっしゃいませ。⁸
「歡迎光臨。」（進店時的標準迎客寒暄）

「なさる」作為「する」的尊敬語，同樣可以附加在漢字名詞後構成サ變動詞。文化廳指出，由「利用する」可構成「利用なさる」，亦可加上「ご-」前綴構成「ご利用なさる」。報告指出，「……なさる」構式專用於サ變動詞（基於 する 的複合動詞）。¹

「くださる」在單純的敬意之上，額外蘊含著受益施惠色彩。文化廳在補充說明中指出，「くださる」不僅抬高動作發出者，更傳達出該發出者賦予己方恩惠的感激之情，如「先生が指導してくださる」與「先生がご指導くださる」。¹³

推薦状すいせんじょうを書かいてくださるんですか。⁸
「您願意為我寫推薦信嗎？」

召し上がる、ご覧になる 與 ご存じ 遵循常規變化

並非所有不規則尊敬動詞都參與「る→い」音變，機械地濫用該音變是常見的文法錯誤。有三個高頻表達在活用上完全合乎常規：

「召し上がる」是標準的五段動詞：ます形為「召し上がります」，過去式為「召し上がった」，可能態為「召し上がれる」。⁶¹ 「ご覧になる」是以「になる」構成的常規五段動詞：ます形為「ご覧になります」，過去式為「ご覧になった」，否定式為「ご覧にならない」。⁹ 「ご存じ」本身根本不是動詞，而是後接斷定助動詞的名詞，因此「ご存じです」不存在任何動詞性的「ます音變」。¹¹²

切勿對這三者強行套用「い」音變詞幹

這三個表達不屬於「いらっしゃる / おっしゃる / なさる / くださる / ござる」這個封閉音變五人組，因此「る→い」規則對其完全不適用。尊敬語的「看」應為「ご覧になります」，絕不可寫成「×ご覧にないます」。⁹

語感辨析與使用情境

動作主體必須是受尊敬之人

按照文化廳的官方定義，尊敬語專門用於談話對方或第三者的行為，絕不可用於說話人自身的行為。² 不規則形式抬高的是動作發出者。在「先生は……いらっしゃる」中，被抬高的高體正是「先生」（老師）。²

這一硬性限制直接關聯著初學者最常犯的典型錯誤：即把這些專有動詞用在自己所做的事情上。

實際生活中的語體規格與使用頻率

在服務業與餐飲接待中，「いらっしゃいませ」是標準的迎客問候語；「召し上がる」在整個餐飲服務中隨處可見，如「店内で召し上がりですか」（在店內用餐嗎？）。⁸ 在商務職場中，「おっしゃる」和「なさる」則是高頻支柱，其中「おっしゃる」構成了標準認同讚許套話「おっしゃる通り」（正如您所說）。⁷⁸

在實際口語交流中，這些尊敬語動詞絕大多數時候都以後接禮貌體「ます」的形式出現。未接「ます」的辭書原形主要出現在修飾名詞的子句中，或與「の / んです」等句末名詞化成分結合使用（如「いらっしゃるんでしたね」）。²⁴

でも一体いったい、何時なんじごろあなた方がたはこちらへいらっしゃるのかしら？⁴
「不過說真的，各位大約什麼時候會光臨這邊呢？」

與自謙鏡像動詞的對話呼應

在真實會話中，針對傾聽者或第三者動作使用的尊敬語，與針對自身面向對方動作所使用的謙讓語，構成了天然的對話鏡像。文化廳將「伺う・申し上げる」這類謙讓語I定義為抬高自身動作所承受的客體目標。²

這屬於理念層面的對話鏡像平衡。專有的自謙動詞（伺う、参る、申す、いたす、拝見する、いただく、差し上げる、存じる）構成了另一套獨立的詞彙體系。

補充知識

把尊敬動詞用在自己身上的語病

試圖用「私が召し上がります」來表達「我吃」是嚴重的語用錯誤。尊敬語抬高的是對方或第三者的行為，絕不能用來描述說話人自己的動作。² 面對受尊崇之人陳述自己的動作時，應使用謙讓語；而陳述客觀中性事實時，使用普通動詞即可：

私わたしがいただきます。²
「我來吃 / 我領受了。」（自謙表達；或中性地表達為「私が食べます」）

疊加雙重敬語（二重敬語）

像「おっしゃられる」或「お読みになられる」這類表達，是在本身已經具備完整尊敬含義的動詞上強行疊加了第二重敬語成分。文化廳將二重敬語明確定義為在單個詞上重複使用同一種類的敬語（例如在「お読みになる」上疊加尊敬語 られる），並通常判定這種做法是不恰當的。¹⁴

正確的形式僅需單層即可：「おっしゃる」與「お読みになる」。少數雙重形態已凝固為社會普遍認可的慣用特例，如「お召し上がりになる」與「お見えになる」。¹⁴

缺乏文法框架支撐的獨立簡體尊敬語

在實際自然口語中，「いらっしゃる」和「なさる」這類簡體辭書形極少孤零零地獨立充當謂語結尾，它們通常依附於子句或「んです」等語境中。²⁴ 在正規會話的主句句尾，絕大多數情況下必須使用「ます形」。若在日常對話的主句末尾毫無依託地直接甩出一個辭書形尊敬動詞，往往會顯得生硬矯作。

詞源意象拓展

「召し上がる」由兩個表敬動詞複合而成：「召す」（古風表敬的「採納/召用/享用」）與「上がる」（向上提升，引申為尊貴用餐）。⁶ 「いらっしゃる」演化自古語「いらせらる」，由「入る」（入內）加上表敬接尾詞「せ」及古典被動表敬助動詞「らる」演化而來。⁴

「なさる」源自「成す」（達成/從事）加上古典助動詞「る」，其後演變為特殊的五段活用。¹⁰ 「くださる」最初是「下す」（向下賜予）的被動態或可能態，其「從上位向下賜予我」的語義演變出蒙受尊長恩澤的色彩，該詞在表敬語義上的使用可考證至西元1693年。¹¹

五大「る→い」動詞記憶訣竅

在接「ます」時發生「る→い」音變的封閉動詞組是：いらっしゃる、おっしゃる、なさる、くださる、ござる。⁸ 記憶的著眼點在於：這五個詞全部以「……る」結尾，全部拒絕「×……ります」，且全部統一順滑地屈折為「……います」，正如每一位初學者早已滾瓜爛熟的日常套話「ございます」一樣。將不熟悉的前四者與熟悉的「ございます」牢牢綁定，便能徹底攻克這一活用難點。

相關推薦

• 尊敬語（尊敬語）：抬高他人的尊他表達
• 如何選擇恰當的敬語等級：實用指南
• 美化語（美化語）：日語中的 お 與 ご 美化前綴
• 不對稱敬語：對外部人士貶抑自家主管（內外關係）
• 動詞連用形：Masu 詞幹及其用法
• 日文て形用法詳解：連接、原因、輕度祈使與持續體

References

Footnotes

1. 文化審議会（文化庁）. 「敬語の指針」（答申）, 2007年. Same PDF, pp. 24–25 (尊敬語の特定形・一般形の一覧, 【ア－２：変則的な「お(ご)……になる」】, 【ア－３】). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶ ↩¹⁷ ↩¹⁸ ↩¹⁹ ↩²⁰ ↩²¹ ↩²² ↩²³ ↩²⁴ ↩²⁵ ↩²⁶ ↩²⁷ ↩²⁸ ↩²⁹ ↩³⁰

2. 文化審議会（文化庁）. 「敬語の指針」（答申）, 2007年（平成19年2月2日）. https://www.bunka.go.jp/seisaku/bunkashingikai/kokugo/hokoku/pdf/keigo_tosin.pdf: pdftotext extract, "第2章 敬語の仕組み" pp. 13–14 (尊敬語の定義・該当語例). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵

3. "Honorific speech in Japanese." Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Honorific_speech_in_Japanese: "Irregular respectful verb forms" table. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰

4. "いらっしゃる." Wiktionary (English). https://en.wiktionary.org/wiki/いらっしゃる: etymology, conjugation (ます-form いらっしゃいます, te-form いらっしゃって, imperative いらっしゃい), usage notes, quotations. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸

5. "Honorific Verbs (keigo): Genki II Chapter 19." St. Olaf College Japanese grammar index. https://wp.stolaf.edu/japanese/grammar-index/genki-i-ii-grammar-index/honorific-verbs-keigo-genki-ii-chapter-19/: textbook-aligned honorific verb table and ます-forms (いらっしゃいます, おっしゃいます, なさいます, くださいます). (Genki II, The Japan Times / Kurosio, Ch. 19.) ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶

6. "召し上がる." Wiktionary (English). https://en.wiktionary.org/wiki/召し上がる: etymology (召す + 上がる), honorific of 食べる/飲む, godan conjugation. ↩ ↩² ↩³

7. "おっしゃる." Wiktionary (English). https://en.wiktionary.org/wiki/おっしゃる: etymology (< 仰せある), honorific of 言う, continuative おっしゃい/おっしゃり. ↩ ↩² ↩³

8. Kim, Tae. "Honorific and Humble Forms." Tae Kim's Guide to Learning Japanese. https://guidetojapanese.org/learn/grammar/honorific: verbatim example sentences; statement of the る→い (actually -ru → -i) ます-conjugation rule and the five exception verbs. (limitation: independent learner site, source-quality tier 5.) ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³

9. "ご覧になる." Wiktionary (English). https://en.wiktionary.org/wiki/ご覧になる: honorific of 見る, regular godan conjugation (ご覧になります), structure ご覧 + になる. ↩ ↩² ↩³

10. "なさる." Wiktionary (English). https://en.wiktionary.org/wiki/なさる: etymology (成す + classical る), honorific of する, ます-form なさいます, imperative なさい. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

11. "下さる." Wiktionary (English). https://en.wiktionary.org/wiki/下さる: etymology (< 下す passive/potential), honorific of くれる, ます-form くださいます, imperative ください, イ音便 note, attested honorific sense 1693. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷

12. "ご存じ." Wiktionary (English). https://en.wiktionary.org/wiki/ご存じ: honorific of 知る/知っている, noun used with copula だ/です, etymology (存じ < 存ずる), spellings 御存じ/御存知. ↩ ↩² ↩³

13. 文化審議会（文化庁）. 「敬語の指針」（答申）, 2007年. Same PDF, p. 14 (【補足：「くださる」】の解説). ↩

14. 文化審議会（文化庁）. 「敬語の指針」（答申）, 2007年. Same PDF, p. 30 (二重敬語の定義・例, 敬語連結の定義・例). ↩ ↩²