日語繫詞詳解：です、だ、である

日語繫詞（Copula）是連接主題與名詞或な形容詞述語的文法成分。它按語體分級呈現為三種形式：です（敬體）、だ（常體/簡體）以及である（書面體/文章體）。¹²³ 初學者在第一課學到的 です，其實就已經是這一貫穿日語口語與書面語的三形式範式中的一員。

概述：一個繫詞，三種形式，按語體分級

繫詞是什麼：一句話定義

繫詞是一種純粹的文法成分，其唯一功能是將句子的主題或主詞連接到名詞性或形容詞性述語上。它本身不添加任何詞彙意義。²³ 在日語中，繫詞將主題連接到名詞述語或な形容詞述語。它既不斷言存在，也不能替代英語中表示存在或進行時態的「be」。¹³

日語中真正用來斷言存在的動詞是ある（用於無生命對象）和 いる（用於有生命對象）。它們是實義動詞（詞彙動詞），並不屬於繫詞範式，儘管 である 在歷史上是由 で + ある 複合構成的。³⁴

繫詞是連接成分，不是存在動詞

日語繫詞處理的是身分判斷（「X是Y」）和屬性描寫（「X是安靜的」）。它不處理存在（「這裡有一本書」），也不構成進行時態（「她正在跑步」）。如果你將 です 直接等同於英語的「is/am/are」，很容易造出不合文法的句子，比如下面的存在句，必須使用 ある 代替。³⁴

机つくえの上うえに本ほんがある。³
「桌子上有一本書。」

繫詞不隨人稱或數發生變化。無論主詞是「我」、「你」、「她」、「他們」還是任何複數形式，です、だ 和 である 都保持不變。這與現代日語述語不表現出主謂人稱一致性的大規則完全相符。⁵⁶

私わたしは学生がくせいです。⁷
「我是學生。」

田中たなかさんは医者いしゃだ。¹
「田中是醫生。」

三種形式一覽：です（敬體）、だ（常體）、である（書面體）

現代日語的三種繫詞形式按語體區分。です 是敬體繫詞，用於口語禮貌交流以及大多數面向公眾的書面語。¹⁷ だ 是常體（簡體）繫詞，用於親密朋友和家人之間的隨和會話，以及許多不針對特定聽眾標示禮貌等級的書面體裁（新聞報導、小說、部落格）。¹⁸

である 是書面體繫詞，用於學術論文、法律條文、辭典釋義、百科全書以及正式論說文。在敬體與常體的分類上，它屬於常體（普通體），而不是敬體（丁寧體）。但在口語與書面語的維度上，它在書面表達中要比 だ 正式得多。⁹⁶

これは本ほんです。⁷
「這是一本書。」（敬體，課堂預設語體。）

これは本ほんだ。⁸
「這是一本書。」（常體，平輩對話或書面常體語體。）

これは重要じゅうような問題もんだいである。⁹
「這是一個重要問題。」（學術/論說文語體。）

簡短歷史：從 で + ある 縮略為 だ，由 です 承擔敬體

である 在形態結構上一目了然：它由中頓形助詞 で 加上存在動詞 ある 構成。在中世日語後期（約1185–1600年），該形式已被證實作為標準繫詞使用，並作為預設的書面語繫詞一直延續到近代初期。¹⁰⁶

だ 是 である 的約音縮略形式。這種約音在中世日語後期的各地方言中廣泛流傳，並在江戶時代成為口語日語的標準特徵。後來在明治時期的「言文一致」運動中，被確立為常體書面語繫詞。¹⁰⁶

です 的起源則相對複雜。它最早見於室町時代的能劇和狂言，從江戶時代末期到明治時期逐漸成為廣泛通用的敬體繫詞。其確切語源尚存爭議。主要的日語權威辭典列出了多種假說（如 である 或 であります 的約音、でございます 的約音、源自能劇狂言中的 で候［でそう］、あるいは でおはす 等）。目前沒有哪一種推導成為定論，辭書通常將它們作為並列的構擬假說呈現。¹¹¹²

在歷史演變的結果上，這三種形式都共享一個 で 成分：です 是 で 加上某種敬體層，だ 是 で 加上縮略的 ある，而 である 則是完整書寫的 で 加上 ある。它們屬於同一個形態範式，因為它們的構詞結構脈絡相通。⁶¹¹

形式：跨越時態與否定的 です、だ 與 である 活用變化

四格核心矩陣：非過去肯定、過去肯定、非過去否定、過去否定

初學者所需的最基本範式，是每種形式共有的四格矩陣：非過去肯定、過去肯定、非過去否定和過去否定。除語體分類外，各類權威參考文法書所呈現的這一矩陣結構完全一致。¹⁹⁶⁷⁸

對於 だ，這四個單元格是 だ / だった / じゃない（或 ではない）/ じゃなかった（或 ではなかった）。《大家的日語》和《Genki I》第8課將這四個單元格統稱為「繫詞的簡短形式（short forms）」。⁷

對於 です，四個單元格是 です / でした / じゃないです（或 ではありません）/ じゃなかったです（或 ではありませんでした）；關於這兩種否定策略的詳細辨析見下一小節。¹⁷

對於 である，四個單元格是 である / であった / でない（或 で(は)ない）/ でなかった。因為 である 本質上是 で + ある，所以它透過 ある 進行活用變化。⁹⁶

じゃ 是 では 的口語縮略形式。二者在同一語體中並非完全等價：在口語常體中 じゃない 是預設用法，而在書面常體和正式演講中 ではない 則是標準規範。¹⁷

格式	です（敬體）	だ（常體/簡體）	である（書面體）
非過去肯定	学生です gakusei desu	学生だ gakusei da	学生である gakusei de aru
過去肯定	学生でした gakusei deshita	学生だった gakusei datta	学生であった gakusei de atta
非過去否定	学生じゃないです / 学生ではありません gakusei janai desu / dewa arimasen	学生じゃない / 学生ではない gakusei janai / dewa nai	学生でない / 学生ではない gakusei de nai / dewa nai
過去否定	学生じゃなかったです / 学生ではありませんでした gakusei janakatta desu / dewa arimasen deshita	学生じゃなかった / 学生ではなかった gakusei janakatta / dewa nakatta	学生でなかった gakusei de nakatta

¹⁹⁷⁸

田中たなかさんは学生がくせいでした。⁷
「田中以前是學生。」

昨日きのうは休やすみじゃなかった。⁷
「昨天不是休息日。」

彼かれは当時とうじ、学生がくせいではなかった。¹
「他當時並不是學生。」

その仮説かせつは誤あやまりであった。⁹
「那個假說是錯誤的。」

為什麼 です 沒有真正的固有否定形式（ではありません 與 じゃないです 的分野）

從詞源上看，です 自身並沒有原生的否定活用位置。在現代日語中，敬體否定是由兩種並存的策略來承擔的：ではありません（正式/鄭重形式，詞源上是 では + ありません）和 じゃないです（迂說法，由常體否定 じゃない 加上禮貌標記 です 構成）。¹⁶

在當代敬體口語中，這兩種形式均符合文法且被廣泛使用。ではありません 顯得更正式、更具書面語色彩；而 じゃないです 則更富會話色彩，也是學習者最容易脫口而出的形式。¹⁷

這種不對稱性的存在，是因為 です 在歷史上是附加在基於 ある 的縮略繫詞之上的禮貌層。該禮貌層自身沒有獨立的否定活用形態。當需要表達否定時，說話者要麼追溯回底層的 で + ある 並將 ある 變為否定（得出 では + ある-ます-否定 → ではありません），要麼將常體繫詞變為否定後把 です 作為一個禮貌標籤重新附加進去（得出 じゃない + です → じゃないです）。¹⁶

同樣的邏輯也解釋了為什麼附在い形容詞述語後面的 です 自身不發生「活用」。寒くないです（い形容詞否定 + です）與 寒くありません（い形容詞連用形 + ありません）並存，表達完全相同的命題內容。這裡的 です 只是一個禮貌標籤，並非述語本身。¹⁷

あの人ひとは先生せんせいではありません。⁷
「那個人不是老師。」（正式敬體否定。）

あの人ひとは先生せんせいじゃないです。⁷
「那個人不是老師。」（口語敬體否定；命題內容相同。）

今日きょうは寒さむくないです。⁷
「今天不冷。」

である 的完整範式：で(は)ない、であった、でなかった

である 的活用是透過改變其 ある 部分來實現的。這正是證明 である 在共時層面上依然是 で + ある 的關鍵診斷依據，而不僅僅具有歷時詞源意義。⁶⁹

である 的常體範式為：である（非過去肯定）、であった（過去肯定）、でない 或 で(は)ない（非過去否定），以及 でなかった 或 で(は)なかった（過去否定）。與其平行的敬體範式則使用 であります、でありました、でありません 和 でありませんでした。⁹⁶

である 是在正式書面日語中完整保留下來的繫詞。普通體（常體）在書面語中主要分為兩種子風格：だ體 與 である體。其中 である體 是學術論文、白皮書以及絕大多數法律文本的標準體裁。²⁹

水みずは液体えきたいである。⁹
「水是液體。」（百科辭典定義文體。）

その実験じっけんの結果けっかは予想よそう通どおりであった。⁹
「實驗的結果正如預料的那樣。」

この問題もんだいは単純たんじゅんでない。⁹
「這個問題並不單純。」

繫詞的接續對象：接名詞和な形容詞，不接い形容詞或動詞

日語繫詞接續兩類述語：名詞述語（学生だ「是學生」）和な形容詞述語（静かだ「是安靜的」）。它不作為動詞述語或い形容詞述語的陳述成分。¹¹³¹⁴

い形容詞本身就可以獨立作述語。它們無需任何繫詞支持即可自行改變時態與極性（寒い → 寒かった → 寒くない → 寒くなかった）。です 可以跟在い形容詞後作為禮貌標記，但它並不是陳述的核心成分。¹⁷

動詞述語同樣可以自行活用：常體為 書く → 書いた → 書かない → 書かなかった，敬體為 書きます → 書きました → 書きません → 書きませんでした。繫詞不用於動詞的述語陳述。⁷⁸

な形容詞有時被稱為「形容名詞」或「繫詞標記名詞」，因為它們若沒有繫詞的配合就無法獨立構成述語。静か「安靜」需要借助 静かだ 才能陳述句子，而在修飾中心名詞時則使用 な（繫詞的連體形）。¹³¹⁵¹⁶

彼女かのじょは医者いしゃだ。¹
「她是醫生。」

この部屋へやは静しずかだ。¹⁴
「這個房間很安靜。」

今日きょうは寒さむい。⁷
「今天很冷。」

彼かれは毎日まいにち走はしる。⁷
「他每天跑步。」

語感與使用場景：寫作者或講話者究竟該選用哪種形式

です：敬體口語交流與多數面向公眾書面語的預設形式

です 是無標記的敬體繫詞。在初次見面、客戶服務交流（在以其為基準的同時，常疊加尊敬語與謙遜語詞彙）、課堂、商務電子郵件及其他職場交流、以及如 NHK 新聞等經過準備的廣播口語中，它都是預設的選擇。¹⁷¹⁸¹⁹

在學習的前幾個月裡，初學者的每一句課堂表達幾乎都在使用 です。《Genki I》與《大家的日語 I》的第一冊全部內容都建立在這一基礎之上。⁷⁸

です 可接續名詞述語、な形容詞述語和い形容詞述語：学生です、静かです、寒いです。與い形容詞連用時，它只是禮貌標籤，並非陳述成分。較舊的教學法有時將 です 與い形容詞連用描述為「俗語/口語化」，但在 NHK 和政府文體規範指南中，這一用法已完全被接受。¹⁹¹

在文化審議會 2007 年公布的架構中，です 屬於敬語。具體而言，它屬於丁寧語（禮貌語），即向聽話人/受眾表達敬意的一類文法手段。¹⁷

はじめまして、田中たなかです。よろしくお願ねがいします。⁷
「初次見面，我是田中。請多關照。」

明日あしたの会議かいぎは午後ごご三時さんじからです。⁸
「明天的會議從下午三點開始。」

こちらが受付うけつけです。¹⁹
「這邊是接待處。」

だ：平輩對話、內心獨白、新聞報導及句尾助詞附著

口語中的 だ 是親密朋友、同級同學以及許多（雖非全部）家庭內部成員之間對話的預設繫詞。タメ口（常體口語/對等語）正是圍繞它構建起來的。¹¹⁴

書面語中的 だ 則是新聞報導（大多數報紙在社論評論中使用 だ 體，而標題中往往完全省略繫詞）、小說、非正式部落格、社群媒體文本以及日常非學術書面語中的預設選擇。²⁰¹¹

在常體疑問句中，だ 不與疑問助詞 か共存：常體疑問句形式是 学生か，而不是 *学生だか。換句話說，だ 在 か 之前會脫落。相比之下，敬體中的 学生ですか 則是完全合乎文法且標準的表達。¹⁶

明日あしたは休やすみだ。⁸
「明天放假。」

雨あめだね。⁶
「下雨了呢。」

学生がくせいか。¹
「你是學生嗎？」

である：學術論著、法律語言、釋義定義、百科全書

である 是學術期刊論文、博士學位論文、白皮書、百科條目、辭書釋義、正式文集以及大多數法規與司法判決文書中的預設繫詞。⁹²

儘管 である 從文法分類上屬於普通體（常體），但它給人的感受是「客觀中立且具權威性」，絕非隨意的口吻。這是因為普通體中的 である 體 屬於書面語軸，而非口語軸。²⁹

在普通體寫作中，作者必須在 だ 體 與 である 體 之間做出選擇，並在整篇文章中保持統一。標準的編輯指南通常將同一段落內混用兩者的現象視為文體瑕疵。²

である 常見於表示定義或分析的固定句式中：～とは…である（「所謂……就是……」）、重要である（「很重要」）、必要である（「有必要」）、明らかである（「顯而易見」）。這些搭配是正式論說文寫作的核心工具。⁹

言語げんごとは社会的しゃかいてき記号きごう体系たいけいである。⁹
「語言是一種社會符號體系。」

この問題もんだいの解決かいけつは急務きゅうむである。⁹
「解決這一問題是當務之急。」

第一条だいいちじょう この法律ほうりつの目的もくてきは…である。⁹
「第一條 本法的宗旨是……」

兩套語體軸線同時並存：敬體與常體，口語與書面語

です 與 だ 是一套軸線（敬體與常體），而 だ 與 である 則是另一套軸線（口語與書面語）。這兩套軸線都在更廣泛的 丁寧體／普通體（敬體/普通體）體系中運作。²⁹

理論上這兩條軸線是相互獨立的，但在實際運用中卻高度集聚：です 絕大多數情況下屬於「敬體口語」，だ 絕大多數情況下屬於「常體口語」，而 である 絕大多數情況下屬於「常體書面語」。⁶²⁰

這種集聚反映了語言的社會功能。禮貌程度面向聽話人/受眾；書面文體則面向文本體裁。大多數日常口語都有明確的對話受眾，因此落在口語軸上；大多數學術寫作沒有特定的對話人，因此落在書面語軸上。較少見的單元格（書面敬體 であります，以及帶有書面色彩的敬體口語 ですが…）確實存在，但在語體上帶有鮮明標記。⁶

這兩套軸線可以繪製為一個 2×2 的矩陣。三種常見形式與一種帶有鮮明語體標記的形式各占一個象限。⁹⁶²

	敬體 (丁寧體)	常體 (普通體)
口語	です	だ
書面語	であります（具演說/鄭重色彩的標記形式）	である

⁹⁶²

日常口語中述語繫詞的脫落

在隨意口語交流中，常體繫詞 だ 在某些句末助詞（ね、さ）之前以及僅靠語調上揚表達疑問的句子中經常脫落。在廣告文案和報刊標題式寫作中，句末的繫詞也經常被省去。⁶¹³

屬於理解識別目標，暫非表達產出目標

處於 N5 階段的學習者需要能夠將 雨ね 或 元気？ 識別為省略了繫詞的完整句子。至於主動運用繫詞脫落，則需要在更深入掌握允許此類用法的社會語境後逐步實現。¹⁴

元気げんき？¹³
「你還好嗎？/ 最近怎麼樣？」

繫詞脫落現象適用於 だ，而不適用於 です。在現代敬體日語中，です 幾乎從不脫落。學習者如果在敬體語境中遺漏了 です，造出的將是一個不合文法的病句，而不是隨和口語。⁶¹

春はる、来きた。⁶
「春天來了。」

為什麼用「to be」對譯日語繫詞是錯誤的

英語「to be」承擔多項功能，而日語繫詞只負責一項

英語中的「be」動詞通常被描述為兼具四種功能：身分確認（「she is a doctor」）、屬性歸屬（「the sky is blue」）、處所與存在（「the book is on the table」 / 「there is a book」），以及進行時態助動詞（「she is running」）。英語標準參考文法將其視為一個具有多重相關義項的多義動詞。³

而日語繫詞僅負責身分確認和屬性歸屬。存在功能完全由實義動詞 ある（無生命）和 いる（有生命）承擔；進行時態則由～ている結構承擔，其助動詞是 いる，而不是繫詞。³¹³

因為繫詞既不表達存在也不表達進行時態，初學者如果在大腦認知中將 です 機械等同於「is/am/are/是」，就必然會導致諸如 *机の上に本です（想表達「桌上有本書」）之類的錯誤。這句話在文法上是錯誤的，因為日語中表達存在的述語是 ある。³⁴ 對於初學者而言，對繫詞更準確的第一定義應是「連接 X 與名詞或形容詞述語的標記」，而不是籠統的「be 動詞」或「是」。³¹

逐句對照分析

透過四組典型句子的對照，可以清晰看出差異：身分確認、屬性歸屬、存在與進行時態。前兩組使用繫詞，後兩組則不使用。³⁷

私わたしは学生がくせいです。⁷
「我是學生。」

部屋へやは静しずかだ。¹⁴
「房間很安靜。」

机つくえの上うえに本ほんがある。³
「桌子上有本書。」

彼女かのじょは走はしっている。¹³
「她正在跑步。」

繫詞無人稱和單複數活用

です、だ 和 である 不隨人稱（第一/第二/第三人稱）或數（單數/複數）而改變形態。英語的「is / am / are」需要與主詞一致，而日語繫詞則完全不需要。⁵⁶

這是更廣泛文法格局的一部分：現代日語述語完全沒有任何主謂人稱一致性形態。名詞上的數在很大程度上也沒有文法標記；普通名詞沒有強制性的複數形式。⁵¹³ 柴谷方良（Shibatani）在論述現代日語所缺乏的典型範疇時，將這種一致性的缺失，與語法性（gender）、定冠詞/不定冠詞以及正規關係代名詞的缺失並列提及。⁵

私わたしは学生がくせいです。 / あなたは学生がくせいです。 / 彼かれらは学生がくせいです。⁵
「我是學生。/ 你是學生。/ 他們是學生。」

為什麼接在い形容詞後的 です 不是「to be」+ 形容詞

い形容詞本身就是具有完整活用形態的述語：寒い「冷」（非過去肯定）、寒かった「冷過了」（過去肯定）、寒くない「不冷」（非過去否定）、寒くなかった「之前不冷」（過去否定）。形容詞自身承擔了時態和極性的變化。¹³⁷

當 です 跟在い形容詞之後時（寒いです、寒かったです），它並不承擔「be」動詞的陳述功能，也不進行時態活用。時態早已在形容詞上體現。在此處，です 的功能僅僅是一個禮貌詞綴，將整句話從普通體（常體）提升為丁寧體（敬體）。¹⁷

因此，学生です 與 寒いです 之間的表面形式平行是容易引起誤解的。在 学生です 中，です 是陳述性的繫詞；而在 寒いです 中，です 只是疊置在一個原本就能獨立成句的述語之上的禮貌標籤。¹³

今日きょうは寒さむい。⁷
「今天很冷。」

今日きょうは寒さむいです。⁷
「今天很冷。」

昨日きのうは寒さむかったです。⁷
「昨天很冷。」

延伸知識

語言學家對於日語是否存在真正「繫詞」的學術爭議

Daniels 在 1973 年發表於《倫敦大學亞非學院學報》（Bulletin of SOAS）的文章中明確提出了這一分析性問題：だ 和 です 在句法結構上究竟是繫詞，還是在共時層面上由存在動詞 ある 派生出的助動詞？Daniels 考察了歷時證據並指出，現代形式保留了過多 ある 的動詞性行為，使得純繫詞分析存在理論難題。²¹

在日本傳統的學校文法（國文法）體系中，だ 通常被歸類為助動詞，而不是「繫詞」。「繫詞（copula）」這一標籤是英語教學法以及受歐洲文法傳統影響的語言學研究所採用的翻譯習慣。²⁶

這一分歧更多是術語層面的選擇，而非對實質事實的爭議。各方對其形態和句法分布的認識是完全一致的。爭論焦點僅在於哪一個現存的範疇標籤能最好地貼合日語的實際語言現象。本文使用「繫詞」，是因為它能向學習者清晰傳達「只起連接作用、不斷言存在」的文法功能，且各大權威英文參考文法書均普遍採用此術語。¹⁶³

でございます：同一範式高一等級的語體

でございます 是敬語層面的繫詞，用於面向客戶的服務行業用語、儀式典禮、極為正式的自我介紹以及企業電話應答範本。它在詞源上是 で + ござる（ある 的鄭重語）+ ます。¹⁸¹¹ 它在禮貌軸上比 です 高出一個層級，但在口語/書面語軸上同樣屬於口語範疇，而非學術書面語。對於 N5 階段的學習者，でございます 並不屬於自主產出目標，但對於任何需要接觸日本服務業的學習者而言，它都是必須具備的聽力識別目標。¹⁸²²

田中たなかでございます。¹⁸
「我是田中。」

であります：帶有特定文體標記的識別形式

であります 及其活用變形（でありました、でありません、でありませんでした）構成了與 である 平行的敬體形式。該形式在近代早期日語中被廣泛使用，在現代則作為演說、議會辯論、軍政公文以及特定儀式性致辭的固定特徵保留下來。⁶ であります 不是現代日常口語中 N5 學習者需要產出或常聽到的活態語體。在初學階段，只需將其識別為 である 帶有特定語體標記的敬體變體即可。

私わたしは学者がくしゃであります。⁶
「我是學者。」

な形容詞修飾名詞前接 な，句末則接 だ

な形容詞展現出兩種表面形態，它們看似不同，實則屬於同一範式。静かな図書館（「安靜的圖書館」，名詞前使用 な）使用的是繫詞的連體形；而 静かだ（「很安靜」，句末）使用的則是其連用/終止陳述形式。¹¹³¹⁶ 這正是為什麼な形容詞有時被稱為「形容名詞」或「繫詞標記名詞」的原因：它們與其他詞類區別開來的形態並非獨立的形容詞活用體系，而是繫詞本身的範式變化。¹³¹⁵¹⁶

同樣的交替現象也解釋了為什麼學過了句末形式 静かです 的初學者，必須另外學習其修飾名詞的形式是 静かな 而不是 静かい。這種變化正是從句末陳述位置向同一繫詞的名詞修飾（連體）位置的轉換。⁷⁸

静しずかな図書館としょかんで本ほんを読よんだ。⁷
「在安靜的圖書館裡讀了書。」

この図書館としょかんは静しずかだ。⁸
「這個圖書館很安靜。」

為什麼教材先講 です，再講 だ，最後才講 である

《Genki I》與《大家的日語 I》均在第1課就引入了 です，在較靠後的課程中才引入 だ（Genki 第8課，Minna 第20課），而在初級冊中完全不講 である。這種安排是出於教學法層面的考量，而非基於語言演進的歷史順序——在歷史上，である 最早出現，だ 是其縮略，而 です 出現得最晚。⁷⁸

從 です 開始教學的考量主要有三點：第一，在初學者將接觸到的幾乎所有社交場合（課堂、飯店櫃檯、初次交談），使用 です 在社交禮儀上都是安全得體的；第二，它直接附加在名詞或な形容詞後而不改變詞幹，詞法上最為簡單；第三，延後引入 だ 可以將複雜的否定形式（じゃない 對比 ではない）以及繫詞脫落等細節擱置，直到學習者建立起穩固的敬體基礎。¹⁷

である 則被保留到中級和中高級階段學習，因為它的主要應用領域是學術論文與法律文獻，而不是 N5 級別的閱讀材料。要熟練運用 である 體 進行寫作，還需要學習者掌握初學者尚未儲備的高階書面語詞彙體系。⁹²

小詞彙表：繫詞、述語、連體形、陳述形

繫詞（Copula）：一種將主題或主詞連接到名詞性或形容詞性述語的文法成分，本身不添加詞彙意義。在現代日語中，其代表成分是 です、だ 和 である。²

述語（Predicate）：句子中對主題或主詞進行陳述說明的部分。日語有四類述語：動詞述語、い形容詞述語、な形容詞述語和名詞述語。¹³¹⁴

連體形（Attributive）：述語或繫詞用於修飾後續名詞的形式。繫詞的連體形是 な（如 静かな図書館）。¹¹⁴

述語形/陳述形（Predicative）：述語處於句末陳述位置時的形式。繫詞的陳述形在常體中為 だ，在敬體中為 です，在書面語中為 である。²¹⁴

參見

• 日語な形容詞與名詞的模糊邊界
• 日語語體層級：常體、敬體、鄭重語與書面體
• 日語十大品詞詳解（品詞）
• 日語語序：SOV 與中心語後置原則
• 日語母音無聲化：為什麼 です 聽起來像「Des」

References

Footnotes

1. Makino, Seiichi and Michio Tsutsui. A Dictionary of Basic Japanese Grammar. The Japan Times, 1986. Entries for だ (pp. 521–523), です (pp. 100–102), de aru (pp. 521–523, cross-reference), and "Characteristics of Japanese Grammar §3." ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶ ↩¹⁷ ↩¹⁸ ↩¹⁹ ↩²⁰ ↩²¹ ↩²² ↩²³ ↩²⁴ ↩²⁵ ↩²⁶ ↩²⁷ ↩²⁸ ↩²⁹

2. 日本語教育学会 (Society for Teaching Japanese as a Foreign Language) (編). 『新版 日本語教育事典』. 大修館書店, 2005. Entries「コピュラ」「文体」「だ・である体」. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³

3. Backhouse, A. E. The Japanese Language: An Introduction. Oxford University Press, 1993. Chapter on word classes and the copula vs. existential ある/いる contrast. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴

4. Wikibooks contributors. "Japanese/Existence and Copula." Wikibooks (limitation). https://en.wikibooks.org/wiki/Japanese/Existence_and_Copula ↩ ↩² ↩³

5. Shibatani, Masayoshi. The Languages of Japan. Cambridge University Press, 1990. Sections on the copula, on adjective classes, and on the lack of person/number agreement. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵

6. Martin, Samuel E. A Reference Grammar of Japanese. Yale University Press, 1975 (reprinted University of Hawaiʻi Press, 2003). Sections on the copula da/de aru and on copular conjugation. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶ ↩¹⁷ ↩¹⁸ ↩¹⁹ ↩²⁰ ↩²¹ ↩²² ↩²³ ↩²⁴ ↩²⁵

7. Banno, Eri, Yoko Ikeda, Yutaka Ohno, Chikako Shinagawa, and Kyoko Tokashiki. Genki I: An Integrated Course in Elementary Japanese, 3rd ed. The Japan Times, 2020. Lesson 1 (です and X は Y です), Lesson 5 (i- and na-adjectives + です), Lesson 8 (short forms, including だ / だった / じゃない / じゃなかった). Grammar index: https://wp.stolaf.edu/japanese/grammar-index/genki-i-ii-grammar-index/ ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶ ↩¹⁷ ↩¹⁸ ↩¹⁹ ↩²⁰ ↩²¹ ↩²² ↩²³ ↩²⁴ ↩²⁵ ↩²⁶ ↩²⁷ ↩²⁸ ↩²⁹ ↩³⁰ ↩³¹ ↩³²

8. スリーエーネットワーク. 『みんなの日本語 初級I 第2版』. 3A Network, 2012. Lesson 1 (です), Lesson 8 (na-adjectives + です), Lesson 20 (普通形 including だ, じゃない, だった, じゃなかった). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹

9. Makino, Seiichi and Michio Tsutsui. A Dictionary of Intermediate Japanese Grammar. The Japan Times, 1995. Entries for である (pp. 53–55) and the literary copula paradigm. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶ ↩¹⁷ ↩¹⁸ ↩¹⁹ ↩²⁰ ↩²¹ ↩²²

10. Frellesvig, Bjarke. A History of the Japanese Language. Cambridge University Press, 2010. Sections on Late Middle Japanese politeness auxiliaries, on the development of the copula, and on Early Modern Japanese. ↩ ↩²

11. 松村明 (編). 『大辞林 第三版』. 三省堂, 2006. Entries「です」「だ」「である」. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

12. 小学館. 『日本国語大辞典 第二版』. 小学館, 2000–2002. Entries「です」「だ」「である」「で」「ある」. ↩

13. Tsujimura, Natsuko. An Introduction to Japanese Linguistics, 3rd ed. Wiley-Blackwell, 2014. Chapter on predicates, copular constructions, and adjective classes. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹

14. Iori, Isao et al. (庵功雄ほか). 『初級を教える人のための日本語文法ハンドブック』. スリーエーネットワーク (3A Network), 2000. Chapters on noun and na-adjective predicates, copula paradigm, and the 文体 (style) system. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸

15. Miyagawa, Shigeru, and Mamoru Saito (eds.). The Oxford Handbook of Japanese Linguistics. Oxford University Press, 2008. Chapter on adjectives and the copula's role in na-adjective predicates (Nishiyama; Yamakido). ↩ ↩²

16. Nishiyama, Kunio. "Adjectives and the Copulas in Japanese." Journal of East Asian Linguistics 8, no. 3 (1999): 183–222. Springer. ↩ ↩² ↩³

17. 文化審議会答申『敬語の指針』. 文化庁, 2007. https://www.bunka.go.jp/seisaku/bunkashingikai/kokugo/hokoku/pdf/keigo_tosin.pdf ↩ ↩²

18. Wetzel, Patricia J. Keigo in Modern Japan: Polite Language from Meiji to the Present. University of Hawaiʻi Press, 2004. Sections on でございます and the keigo register hierarchy. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

19. NHK Broadcasting Culture Research Institute (NHK放送文化研究所). 『NHK ことばのハンドブック 第2版』. NHK出版, 2005. Style guidelines on broadcast usage of です/ます and the copula. ↩ ↩² ↩³

20. 国立国語研究所 (NINJAL). 『現代日本語書き言葉均衡コーパス』(BCCWJ). https://clrd.ninjal.ac.jp/bccwj/ ↩ ↩²

21. Daniels, F. J. "Does modern Japanese have a copula?" Bulletin of the School of Oriental and African Studies 36, no. 2 (1973): 261–270. Cambridge University Press. ↩

22. The Japan Foundation and Japan Educational Exchanges and Services. JLPT N5 Can-do List and Level Summary. https://www.jlpt.jp/about/levelsummary.html ↩