～ようと思う：如何在日语中表达“我想着要做某事”

～ようと思う 是 JLPT N4 级别中用于陈述个人意图的核心句型。它由简体意向形动词、引用助词 と以及动词 思おもう 结合而成。¹ 这是说话人在日语中陈述自身决断的标准方式。选用 思おもう 还是 思おもっている，能清晰地向听者表明：这个打算究竟是刚才当下临时敲定的，还是已经在说话人心中盘算酝酿了一段时间。²

概述

该句型将意向形从句包装为引用的心中想法：字面意思即“我想着：［我要做某事］”。这种包装框架赋予了 ～ようと思う 一种更为柔和婉转、留有余地的语感，相比于直白的敬体将来时 ～します 或更为坚决的 ～つもりだ 显得不那么生硬武断。³ 此外，这也让该句型默认成为一个第一人称谓语。说话人可以直接引用自己的内心想法，却无法直接窥探他人的内心所想。⁴⁵

ようと思う 在表达意向句型工具箱中的定位

在日语中，学习者需要辨析四种主要表达第一人称意图与计划的句型手段：单纯的简体意向形（～よう／～おう）、意向形 + と思おもう（本文重点）、～つもり 以及 ～予定よてい。⁶⁷ 单纯的意向形单独成句时表示暗下决心或提议劝诱（“我要……” / “咱们……吧”）。而 ようと思おもう 则将同样的意向内容包装为说话人所报告的心中想法，使其语气柔化为“我想着要……”。⁸¹

つもり 则表达更为明确、已在心中敲定的意向（“我打算/已决定……”）。予定よてい 则表达具体的、外部已排定的日程安排（“预定做……”）。⁶³⁷ 下图按照说话人语气决心的坚定程度，以及计划属于主观意愿还是外部安排进行了梳理划分：

60-70% 与 80-90% 的概率对比仅是教学上的直观启发法

有一本教学参考书为了帮助理解，将「日本にほんへ行いこうと思おもいます」的心理确定度比喻为约 60-70%，而将「日本にほんへ行いくつもりです」比喻为约 80-90%。⁹ 请将这些数字视作便于记忆的直观对比，切勿将其当作语料库统计出的硬性发生概率。它们来自教学启发，而非实证语言学统计。

JLPT 级别与语体要求

权威语法指南均将 ～ようと思おもう 归入 JLPT N4 考点，动词的简体意向形 ～よう／～おう 也同样属于 N4 范畴。¹¹⁰ 该句型本身语体中立，礼貌程度完全体现在主句动词 思おもう 上：口语简体使用 思おもう，日常礼貌敬体使用 思おもいます，而在自我介绍或正式演讲答辩中则可使用谦逊敬体的 思おもっております。¹⁰²

敬体形式 ～と思おもいます 是会议发言、自我介绍和书面计划中的标准搭配，它比生硬陈述客观将来的 ～します 显得更为谦和得体。²⁹ 敬体与时态只能加载在主句动词上，绝不能加在内部的意向形上。将带 ましょう 的敬体意向形与 思おもいます 混杂搭配（如“～ましょうと思おもいます”）是非标准的错误搭配。⁸¹

构成方式

结构公式：动词意向形 + と + 思う

该句型由三个有意义的语素组成：简体意向形 ～よう／～おう、引用助词 と，以及动词 思おもう。⁸¹¹¹ 这里的 と 与 言いう（说）、聞きく（听）、考かんがえる（考虑）后面引出引语内容或思想内容的引用补足语助词完全相同。と“在功能上几乎就如同说话时的发音引号”，将前面的从句嵌为主句动词的语义内容。¹¹

由于被嵌入的小句是简体意向形，说话人字面上实际上是在引用自己暗下决心的念头：“［我要做某事］——这就是我心里所想的”。⁸¹¹ 将 と 理解为语音上的引号，就能瞬间理解这一句型的接续原理及第一人称限制。

各类别动词活用对照表

对于一段动词，去掉词尾 る 加上 よう，再接 と思おもう。⁸¹ 对于五段动词，将辞书形末尾的假名从“う段”变到同一行的“お段”，加上 う，再接 と思おもう，读作长音 /ō/。⁸¹ 两组不规则动词为：する → しよう → しようと思おもう；来くる → こよう → こようと思おもう（こよう 读作 koyō，绝不可读成 kiyō）。⁸¹

动词分类	辞书形	意向形	+ と思う
一段动词	食たべる	食たべよう	食たべようと思おもう1
一段动词	見みる	見みよう	見みようと思おもう1
一段动词	始はじめる	始はじめよう	始はじめようと思おもう1
五段 (く→こう)	行いく	行いこう	行いこうと思おもう1
五段 (む→もう)	飲のむ	飲のもう	飲のもうと思おもう1
五段 (う→おう)	買かう	買かおう	買かおう与思おもう1
五段 (す→そう)	話はなす	話はなそう	話はなそうと思おもう1
不规则动词	する	しよう	しようと思おもう1
不规则动词	来くる	こよう	こようと思おもう1

以下为三类动词在例句中的实际运用：

明日あした、勉強べんきょうをしようと思おもう。¹
“我想着明天复习功课。”

来年らいねん、家いえを買かおうと思おもう。¹
“我想着明年买套房子。”

帰かえってから、お菓子かしを食たべようと思おもいます。¹
“我想着回家之后吃点点心。”

作用于 思う 上的敬意与时态

所有的活用变形都落在主句动词 思おもう 上。敬意、时态与否定均改变该动词，前面的嵌入意向形保持不动。¹⁰² 其常见形式包括：思おもう／思おもいます（简体与敬体非过去式）、思おもった／思おもいました（过去式，常带“我本打算……然而”的转折语感）、思おもっている／思おもっています（表示心中持续存在的打算，见下文详述），以及 思おもわない／思おもいません（否定式）。¹⁰¹²

日本にほんに留学りゅうがくしようと思おもっています。¹⁰
“我一直想着去日本留学。”

私わたしはそこに行いこうとは思おもわない。¹⁰
“我丝毫没有去那里的打算。”

と思う 与 と思っている：当下临时决断 vs 早已萌生盘算

と思う：说话当下刚萌生的打算

简体非过去式的 思おもう 将该意向定性为说话当下那一刻刚刚形成的决定：“我想着……”。它听起来像是一个新鲜的、当下临时作出的决断。²⁹ 这一语用特征与更宽泛的语言学描写相符：即 思おもう 表示的是瞬间的心智活动，而非持续的心智状态。⁴

今度こんどの休やすみに海うみへ行いこうと思おもう。¹⁰
“我想着下次休息去趟海边。”

今日きょうの宿題しゅくだいは難むずかしいので、先生せんせいに相談そうだんしようと思おもいます。²
“今天的作业太难了，我想着还是去向老师请教一下。”

と思っている：长期存续于心的打算

思おもっている 是动词 思おもう 的结果状态/持续体形式。使用 ようと思おもっている，说话人陈述的是一个在自己脑海中已经盘算、存续了一段时间的既定打算。¹²⁹ 这一变化是体貌层面的：它运用了日语中无处不在的 ～ている 语法机制（表示正在进行或动作完成后的留存状态）。像 思おもう 这样的心理认知动词，接 ている 时呈现的是心理状态的持续。⁴

文献资料直截了当地指出了两者的对比：～と思おもっています“暗示该打算或计划已经在心中形成了一段时间”，而 ～と思おもいます 则表达“在说话的那一瞬间刚刚作出的意图或决断”。²

来年らいねん、日本にほんに留学りゅうがくしようと思おもっています。²
“我一直打算明年去日本留学。”

与此相对，面对当下触景生情作出的决断，使用原形的 思おもう 才是最自然得体的：

子こどもができたからタバコを辞やめようと思おもう。¹⁰
“因为有了孩子，我想把烟戒了。”

为什么这对人际表达极其重要

选择 と思おもう 还是 と思おもっている，向听者传达了说话人对该计划思考了多久。母语者倾向于对所有深思熟虑、思考已久的计划使用 思おもっている，而将 思おもう 留给即兴随口作出的提议。²⁹

在演讲答辩、求学规划书、书面自我介绍等场景中，因为所陈述的规划显然经过了深思熟虑，～と思おもっております（思おもっている 的谦让敬体）是绝大多数场合下的标准首选。若使用 ～と思おもいます，听起来就仿佛是刚拍脑袋临时起意的一样。²⁹

语感与使用语境

第一人称限制规则

单纯的 ～ようと思おもう 报告的是说话人自己的内在心境，因此严格限定于第一人称主语（在疑问句中可用于第二人称）。¹³¹² 这属于日语中更广泛的“心理谓语第一人称限制”。简而言之，日语中描述内在心理情感状态的谓语（如 思おもう、～たい、～ほしい、うれしい、さびしい 等），原则上只能由说话人直接用于描述自己的内心。面对第三人称主语时，必须借助推断标记、～がる 后缀或持续体形态。⁵

语言学参考资料对 思おもう 特别指出：“omou 是一种他人无法直接感知的内心心智活动。因此，omou 通常不能直接用于第三人称。”⁴ 换句话说，你不能表现得好像你能直接读心一样，直白断言他人隐秘的心思。

直接对第三人称使用 ようと思う 属于语用不当

像 田中たなかさんは引ひっ越こそうと思おもう 这样的句子在作为叙述田中的陈述句时是不符合日语语法的。因为说话人无法直接透视田中的脑海。必须将其转换为可感知的持续心理状态（思おもっている）、添加 らしい、そうだ 等推断传闻标记、使用间接引语（と言いっていた），或者改用表示日程的客观名词（予定よてい）。⁴¹⁴⁵

如何转述他人的打算与计划

当主语是第三人称时，日语通过以下五种标准变通手段规避这种“读心”越界。具体选用哪一种，取决于说话人获取该信息的途径以及该计划的确定程度：

1. ～ようと思おもっている（第三人称可用）。 持续体/结果状态将语义从“不可直接透视的瞬间心智动作”转变为“可通过言行行为观察到的持续心理状态”。这消除了人称限制。⁴¹⁴ 一处权威说明指出：“当主语是第三人称时，原则上只使用 ‘～と思っている’。”¹⁴
2. ～らしい／～そうだ（推测/传闻标记）。 变为 ～ようと思っているらしい 或 ようと思っているそうだ，增加传闻或推测外壳，表明说话人并未宣称能够直接读心。
3. Xはつもりだ。 つもり 是形式名词，不属于直接的心理状态谓语。它可以自由地接第二和第三人称主语，在意向明确坚定时代替使用。¹⁵³
4. Xは…と言いっていた／と言いっていました（间接引语转述）。 “某人说他要……”，将信息来源归功于第三人称的原话，巧妙绕开透视他人心理的障碍。¹⁶
5. Xは…する予定よていだ。 予定よてい 陈述的是外部安排好的客观日程而非内部心意，可自由搭配任何主语。⁷

田中たなかさんは来月らいげつ引ひっ越こそうと思おもっているらしい。¹⁴
“听说田中先生好像正考虑下个月搬家。”

山田やまださんは来週らいしゅう休やすむつもりだ。¹⁵
“山田先生打算下周休假。”

部長ぶちょうは明日あした休やすむと言いっていました。¹⁶
“部长说他明天要请假。”

鈴木すずきさんは来年らいねん結婚けっこんする予定よていです。⁷
“铃木小姐预定明年结婚。”

ようと思います 的委婉表态功能

在职场会议、自我介绍或提交书面方案时，礼貌体的 ～ようと思おもいます 是公开宣布后续行动的标准句型。它比直陈客观将来的 ～します 显得更为含蓄谦逊，又比 ～つもりです 显得更加灵活不执拗。²⁹

这种柔化效果来自于框架的转换：说话人将行动呈现为一个心中的“打算想法”而非既成事实，在修辞上为探讨与修改留足了余地。³

来月らいげつから日本語にほんごの勉強べんきょうを始はじめようと思おもいます。¹
“我想从下个月开始学习日语。”

今日きょうから文法ぶんぽうの勉強べんきょうを始はじめようと思おもう。¹
“我想着从今天开始攻克语法。”

否定句式：否定落在后方

～ようと思おもわない 是该句型的标准否定形式：“我并不打算…… / 我没想着……”。¹⁰ 而 ～ようとは思おもわない 则在 思おもわない 前插入了提示助词 は，语气更加坚决且具对比意味：“我根本没有任何要……的念头”。¹⁰

简体意向形本身没有原生的否定变形形态。如果想表达“我想着还是不要做某事为好”，日语通常会使用 ～ないでおこうと思おもう（～ないでおく 的意向形）或者 ～しないつもりだ。⁶³

私わたしはそこに行いこうとは思おもわない。¹⁰
“我压根就没打算去那里。”

过去式：思った 与未兑现的打算

～ようと思おもった 往往表达“我原本想着做……（但后来没做/还没做成）”。主句动词 思おもう 采用过去式，常常暗指这一打算后来被取消、被变故打乱，或者至今尚未付诸实践。¹²

过去式 思った 常常暗含计划中途搁浅或放弃

这正是为什么 ～ようと思おもった 分句后面往往紧跟着 けど、のに 或 が 等表示转折的从句。过去式本身天然带有一种“原本打算……但是……”的语境期待。¹² 如果该计划确实已经落实完成，日语通常直接使用主要动作动词的简体过去式（如 行いった、食たべた），而不会绕圈子说 行いこうと思おもった。

カレーライスを作つくろうと思おもったが、材料ざいりょうがなかった。¹²
“我原本想着做咖喱饭的，但发现没有食材了。”

今いま、やろうと思おもったのに。¹²
“我刚才正打算做来着呢（却被你抢先说了）！”

電話でんわしようと思おもったけど、忙いそがしくてできなかった。¹²
“我本来想着给你打电话的，但太忙了没顾上。”

学习诀窍与易错点

省略引用助词 と 会导致句子结构破裂

初学日语时受母语影响，有时会漏掉 と 写成 行こう思う。但助词 と 是绝对不可或缺的。它是将意向从句作为语义内容嵌入主句动词 思おもう 中的引用补足词。如果没有 と，意向形和动词 思おもう 就成了两个毫无语法黏合的断裂谓语，整个句子在语法上是完全错误的。¹¹¹ 正确的句式必须保留 と：

行いこうと思おもう。¹
“我想着去。”

将 と 理解为“发音出来的引号”

掌握该句型的一个极佳技巧，就是将 ようと思おもう 听作说话人在心中对自己复述决断：“［我要去］——这就是我的念头”。这里的 と 与 と言う（“说……”）中的引用助词完全一致，因此 ようと思おもう 在句法结构上完全平行于 ようと言いう（“说一起去吧”）。⁴⁵¹¹ 理解了 と 的引号属性，第一人称限制也就迎刃而解：人可以随意引用自己的念头，却绝不可能凭空直接引用别人脑袋里的心声。这也是为什么第三人称必须添加传闻或推测外壳。

ようと考える 语法正确但偏于深思熟虑

～ようと考かんがえる 同样符合语法，但 考かんがえる（“思考、斟酌”）把该意向刻画为经过深度推导或分析权衡后的产物。而 思おもう 则描摹直觉涌现的心思想法，因此 ～ようと思おもう 是最自然普遍的日常首选。～ようと考かんがえる 在口语对话中非常少见，更常出现在议论文推论或极为郑重的正式发言中，用于凸显其深思熟虑的严密性。

思う 后的 と 与引用言论的 と 本质相同

紧跟在 言いう、聞きく 和 読よむ 后面引出言论语句的 と，与紧跟在 思おもう、考かんがえる 和 信しんじる 后面引出心中思想的 と，本质上完全是同一个补足语助词。因此 ようと思おもう 在结构上与 ようと言いう 毫无二致。现代日语描写语法学均将此语境下的 と 定义为将内嵌从句编织入主句的“补足语标记”（Complementizer）。¹¹

参见

• 日语样态推测后缀全解析：～そう、～よう、～らしい、～みたい 横向对比
• 日语动词ない形（Nai-Form）：简体否定形式
• 日语敬体与简体：です/ます 与 だ（丁寧体・普通体）
• 日语简体过去式 た形：过去式、完成体及进阶用法
• 日语句子中的间接引语与时态：为什么日语没有“时态倒退”

References

Footnotes

1. 〜ようと思う・〜おうと思う (JLPT N4). Bunpro grammar reference. https://bunpro.jp/grammar_points/%E3%82%88%E3%81%86%E3%81%A8%E6%80%9D%E3%81%86-%E3%81%8A%E3%81%86%E3%81%A8%E6%80%9D%E3%81%86; formation rule, JLPT N4 level, example bank, the ようと思う vs ようと思っている "newly formed vs standing intention" split, and the ようと思う vs つもりだ certainty contrast. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶ ↩¹⁷ ↩¹⁸ ↩¹⁹ ↩²⁰ ↩²¹ ↩²² ↩²³ ↩²⁴ ↩²⁵

2. Making Plans in Japanese: Expressing Intentions with V(volitional) + と思っています. gokigen blog. https://blog.gokigen.jp/making-plans-in-japanese-expressing-intentions-with-vvolitional/ (limitation); the just-decided vs decided-already split made explicit: ～と思います for a decision formed at speech time, ～と思っています for an intention held "for a while"; first-person preference noted on the grounds that the speaker cannot directly access another person's thoughts. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹²

3. つもりだ (JLPT N5). Bunpro grammar reference. https://bunpro.jp/grammar_points/%E3%81%A4%E3%82%82%E3%82%8A%E3%81%A0; つもりだ "feels slightly more 'official' or definite, similar to … 'I intend to'," in contrast to ようと思う which feels casual and tentative. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵

4. Suzuki, Michitaka et al. "to omou & to omotte iru." Discussion thread on sci.lang.japan, archived at Google Groups. https://groups.google.com/g/sci.lang.japan/c/VRWe2vJyGO4 (limitation); restates the classic descriptive observation that "omou is a mental activity which others cannot perceive directly" and that bare 思う is therefore "not (often) used for the third person," whereas 思っている (a perceivable mental state) is freely available for third-person subjects. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷

5. Hasegawa, Yoko. Japanese: A Linguistic Introduction. Cambridge University Press, 2014. Treatment of the quotative と and the "first-person internal-state" constraint on Japanese psych-predicates (思う, ～たい, ～ほしい, うれしい, さびしい): direct predication is reserved for the speaker; third-person ascription requires an evidential, the ～がる suffix, or a continuous/resultative form. (Cited as the standard academic statement of the constraint that anchors the first-person rule for ようと思う.) ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

6. Plans & Intentions in Japanese ／ With つもり, 予定 & ようと思う. LTL Japanese. https://ltl-japanese.com/grammar-bank/intention-in-japanese/ (limitation); three-way map of the intention markers: つもり and 予定 as "firm intention" markers, ようと思う as the "slightly weaker" thinking-of-doing pattern. ↩ ↩² ↩³

7. 予定 (Plan to). Practice Japanese. https://practice-japanese.com/grammar/yotei/ (limitation); 予定 as the "concrete schedule" marker (booked or arranged) versus つもり as personal intention; usable freely with third-person subjects because 予定 describes an externally verifiable schedule rather than an internal mental state. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

8. Makino, Seiichi, and Michio Tsutsui. A Dictionary of Basic Japanese Grammar. The Japan Times, 1986. Entry "(y)ō ＜よう／おう＞" (volitional auxiliary). The plain volitional ～よう/～おう encodes the speaker's volition or invitation ("let's," "I'll," "I think I'll"), and combines with と思う to state a personal intention. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷

9. N4文法：意向形＋と思います vs ～つもりです. LearnJapanese.sg. https://learnjapanese.sg/2016/05/25/n4%E6%96%87%E6%B3%95%EF%BC%9A%E6%84%8F%E5%90%91%E5%BD%A2%EF%BC%8B%E3%81%A8%E6%80%9D%E3%81%84%E3%81%BE%E3%81%99-vs-%EF%BD%9E%E3%81%A4%E3%82%82%E3%82%8A%E3%81%A7%E3%81%99/ (limitation); pedagogical comparison giving 「日本へ行こうと思います」 a "60-70% 可能性" weighting versus 「日本へ行くつもりです」 at "80-90% 可能性"; ～と思っています framed as the form for an intention "formed earlier," ～と思います for a thought formed at the moment of speech. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷

10. JLPT N4 Grammar: ようと思う (you to omou) Meaning. JLPTsensei. https://jlptsensei.com/learn-japanese-grammar/%E3%82%88%E3%81%86%E3%81%A8%E6%80%9D%E3%81%86-you-to-omou-meaning/ (limitation); JLPT N4 level confirmation, gloss "thinking of doing; planning to," formation, conjugation of the matrix verb (思います polite, 思っている continuous, 思わない negative), and example sentences. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹

11. Tofugu. "Japanese Sentence and Clause Structure." https://www.tofugu.com/japanese-grammar/sentences-and-clauses/ (limitation); the quotative と as a complementizer that embeds a clause as the content of 思う/言う/聞く; "と acts almost like a spoken quotation mark." Used to anchor the morpheme-level decomposition [volitional clause] + と + 思う. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶

12. Maggie Sensei. How to use volitional form in Japanese ／ V（よ）う. https://maggiesensei.com/2018/09/24/how-to-use-volitional-form-in-japanese%E3%80%80v%EF%BC%88%E3%82%88%EF%BC%89%E3%81%86/ (limitation); first-person subject restriction stated as a usage rule, past tense ようと思った with the "intended but did not / has not yet" reading, common follow-up clauses with けど・のに・が. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷

13. Makino, Seiichi, and Michio Tsutsui. A Dictionary of Basic Japanese Grammar. The Japan Times, 1986. Entry "(y)ō to omou ＜ようと思う＞": volitional + と思う expresses the first-person speaker's intention. For a third party's intention と思っている is used. ↩

14. 思う vs 思っている / "Expressing One's Thoughts." Nihongo wa tanoshii desu. https://nihongodesu.livejournal.com/13437.html (limitation); same descriptive rule: "When the subject is a third person, '~ to omotte iru' is used exclusively." ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

15. Makino, Seiichi, and Michio Tsutsui. A Dictionary of Basic Japanese Grammar. The Japan Times, 1986. Entry "tsumori ＜つもり＞": tsumori expresses an intention or plan held by the subject; with a third-person subject the form remains usable (unlike the speaker-internal mental-activity predicate 思う). ↩ ↩²

16. Coto Academy. "How to Say 'Someone said~' in Japanese; JLPT N4 Grammar: と言っていました." https://cotoacademy.com/say-someone-said-japanese-jlpt-n4-grammar/ (limitation); the と言っていた / と言っていました form for relaying what a third party said, used as the standard reported-speech workaround when ascribing a stated intention to someone else. ↩ ↩²