日语敬体与简体：です/ます 对比 だ（丁寧体・普通体）

日语中的敬体与简体之争，并非仅仅是在句末机械粘贴两个不同的词尾，而是在全句层面对两大交际语体做出的根本抉择：丁寧体（敬体）与 普通体（简体）。说话人在吐出任何一个谓语之前，大脑中便已锁定了这一基调。¹² 对于初学者而言，理清这层框架意味着不再把 です/ます 视作无关紧要的装饰，而是看作整套严谨语言系统的外在显性标记。

概述：两大语体，而非两个词尾

绝大多数学习者首先注意到的只是表层现象：日语句子似乎要么以 です/ます 结尾，要么以更简短的形态收束。在这表象之下，这些结尾标志着句子层面针对谓语所预设的语体层级，而这一设定有着明确的语法术语。

两大语体及其学术命名：丁寧体（敬体）与 普通体（简体）

现代日语描写语法将整句层面的两种风格分别称为“丁寧体（teineitai，礼貌体/敬体）”和“普通体（futsūtai，简体）”。这种语体选择属于整句话乃至整段长篇语篇，而绝不仅仅局限于句末最后一个动词。¹²

丁寧体是指句子内部各谓语保持一致礼貌程度的文体，通常以 です 或 ます 结尾。普通体则是谓语以非礼貌的默认形式收尾的对应文体：名词和な形容词搭配简体系词だ，动词使用辞书形，い形容词使用其原本的裸形态。¹²

私わたしは学生がくせいです。³
“我是学生。”（敬体）

私わたしは学生がくせいだ。⁴
“我是学生。”（简体）

语体的影响范围远不止于谓语词尾。在普通体语篇中，说话人往往还会选用简体代词和指示词（如用 こっち 代替 こちら）、平辈应答词（用 うん 代替 はい，用 ううん 代替 いいえ），并且在日常口语中常常省略诸如 は、が 和 を 等格助词——而在规范严谨的丁寧体文本中，这些助词通常会被完整保留。¹⁵

田中たなかさんは毎日まいにちコーヒーを飲のみます。⁶
“田中先生每天喝咖啡。”

田中たなかは毎日まいにちコーヒー飲のむ。⁵
“田中每天喝咖啡。”

这两句话承载着完全相同的命题内容。简体版本去掉了尊称 さん，省去了格助词 を，并将 飲みます 替换为 飲む。所有的这些联动变化，都是由背后的“语体设定”统一驱动的。

在文化审议会的规范框架中，です/ます 层被称为丁寧语（礼貌语）。它是敬语五大类别之一。这一层级表达的是对听话人/受众的礼貌与敬意，而不是对句中所提及的具体人物（话题人物）的敬意。⁷

为什么这是构建日语句子时首先需要做出的抉择

在日语中，语体选择绝不是可有可无的修辞点缀，而是说话人在产出谓语前必须锁定的核心语法参数，其重要性与时态完全对等。²⁸

决定这一设定的输入参数来自于社会语言学维度：相对社会地位的高低、彼此熟识的程度、内（uchi）与外（soto）的圈子归属，以及话语行为本身的体裁（例如面对面交谈与广播播音、书面报告与私人短信之间的差异）。⁹²

英语通过词汇替换（“hi”对比“good morning, sir”）和缩略表达传递类似的人际距离；而日语则将其形态化，直接烙印在每一个谓语的形态之上。这正是初学者无法避开这一抉择的原因。⁹

初はじめまして、佐藤さとうと申もうします。⁴
“初次见面，我叫佐藤。”

あ、佐藤さとう。久ひさしぶり。⁵
“啊，佐藤。好久不见。”

面对同一个人，所选语体截然不同。语体选择标示着对话双方的人际社会契约。

语体对比活用形态：西方教材常混淆的核心概念

英语等非母语教学资源常常在同一段落中用“plain form（简体/普通形）”同时指代两样截然不同的事物：有时指语体，有时指动词的具体活用形态。这两者绝不是同义词，严格区分它们能消除大量初学困惑。

普通体 vs 普通形：语体是句子层面的风格，形态是动词层面的词形

普通体（文体）与 普通形（词形）处于不同的语法层级。普通体 指整句话或整篇语篇所保持的一致礼貌文体；普通形 则是指谓语（动词、い形容词、な形容词或名词加系词）本身的词法变位形态。¹

这两个维度在语法上是独立的。一个 丁寧体（敬体）句子，在从句或修饰名词的定语从句内部，往往会常规性地包含一个 普通形（简体形）谓语——因为无论主句的整体文体如何，普通形都是许多从属嵌入环境中的默认形态。¹

山田やまださんは明日あした図書館としょかんに行いくと聞きいています。¹
“我听说山田先生明天去图书馆。”

全句的主谓语 聞いています 采用敬体形态（丁寧形）；而从句内部的谓语 行く 则采用简体形态（普通形）。整句话在文体上依然属于 丁寧体。两个维度的规则同时在起作用。

写真しゃしんを撮とってもいいですか。¹
“可以拍照吗？”

尽管全句是 丁寧体，い形容词 いい 却保持 普通形。这是因为 です 只是作为独立的礼貌标记附加在形容词短语之后，而不是取代形容词自身的活用变位。

英文语法参考书通常用“plain form”指称普通形，而用“plain style”指称普通体。但两者的混用常给初学者造成困扰。⁴

辞书形、普通形、简短形：同一个形态的三种称呼

日语术语 辞書形（jishokei，“辞书形/词典形”）特指动词在词典中作为词条词头收录的形式——即非过去肯定普通形。¹³

在对外教学中，这一形态常有三种不同的称呼：“dictionary form（词典形/辞书形）”、“plain form（普通形/简体形）”，以及《Genki》教材所使用的“short form（简短形）”。³⁴

三种称谓，同一个形态，不同的涵盖范围

“辞书形（词典形）”精确指称其中一个特定单元格：非过去肯定形。“普通形”则指涵盖四个单元格的完整范式：非过去肯定、非过去否定、过去肯定、过去否定。“简短形（Short form）”是《Genki》教材对这套普通形范式的专有别称。因此，辞书形只是普通形范式的一个子集，二者不能完全划等号。¹

書かく³
“写（辞书形 / 非过去肯定）。”

書かかない³
“不写（非过去否定普通形）。”

書かいた³
“写了（过去肯定普通形）。”

第一个是辞书形，即在《大辞林》等权威词典中查阅到的词头词条；第二和第三个则是同一套普通形范式中的否定和过去时成员，它们属于普通形，但不是辞书形。

初学者最先接触的四类活用对照表

初学者接触该体系时，通常遵循统一的网格路径：系词、五段动词、一段动词，以及这三者的过去肯定形式。下表呈现了各大主流初级教材完全通用的基础对照：³⁶⁴

类别	丁寧形（敬体形）	普通形（简体形）
系词（名词/な形容词谓语）	学生です gakusei desu	学生だ gakusei da
五段动词（書く）	書きます kakimasu	書く kaku
一段动词（食べる）	食べます tabemasu	食べる taberu
系词过去时	学生でした gakusei deshita	学生だった gakusei datta
五段动词过去时	書きました kakimashita	書いた kaita
一段动词过去时	食べました tabemashita	食べた tabeta

丁寧形（敬体形）一栏的构建方式，是将动词辞书形尾部的元音段变为其连用形词干，然后附加上 ます、ました 或 でした。这种极高的形态规则性，正是教材选择首先教授敬体形式的核心原因。⁴

毎朝まいあさコーヒーを飲のみます。³
“每天早晨喝咖啡。”（敬体）

毎朝まいあさコーヒーを飲のむ。³
“每天早晨喝咖啡。”（简体）

各语体的具体适用场景

这两种语体在日常使用中绝不能随意互换。各自是特定交际语境下的默认规则，一旦误用，其社交代价呈现出强烈的不对称性。

丁寧体（敬体）适用场景：初次见面、服务用语、职场、课堂、特定体裁正式书面语

丁寧体是说话人尚未被邀请进入“内（uchi）圈”话语时的默认语体。它涵盖了初次见面、与陌生人交谈、客户服务、课堂上与老师互动、跨层级的绝大多数职场沟通以及公开演讲。⁹¹⁰

在服务行业（店员与顾客的交谈）中，基准语体是 丁寧体，并在其上叠加一层尊敬语与谦逊语。这就是学习者在每家便利店都会听到的各类经典程式化用语，如 いらっしゃいませ 和 ～でございます。这种非对称性是由社会角色固化决定的，而非由私交深浅决定。⁹⁷

いらっしゃいませ。何名様なんめいさまですか。⁹
“欢迎光临，请问几位？”

よろしくお願ねがいします。⁶
“拜托您了 / 请多关照。”

许多书面文体在行业惯例上也必须使用 丁寧体：商务信函、正式电子邮件、NHK 电视新闻播音（口语），以及绝大多数面向公众的企业对外宣传。¹¹

根据文化审议会的定义，丁寧语是敬语体系中直接面向听话人（相手）的维度；而尊敬语和谦逊语则是面向话题涉及人物（人物属性）的维度。因此，です/ます 构成了制度意义上“礼貌日语”的最低法定基准线。⁷

普通体（简体）适用场景：密友、部分家庭内部、内心独白、随和社交媒体、特定书面体裁

在日常口语中，普通体是亲密朋友、同级同学以及许多（虽非全部）日本家庭成员之间交流的默认语体。专有名词 タメ口（tameguchi）（对等语/平头话），指的正是普通体加上平辈词汇的通俗口语风格，常用于与敬语形成对照。¹²

“タメ口”最初源自20世纪60年代的行业俚语。“タメ”在掷骰子赌博中指“点数相同”，后引申为“对等”、“同龄”；“口”指“说话方式”。合起来字面意即“平辈之间的交谈口吻”，在现代用法中带有鲜明的随和、非正式色彩。¹²

明日あした学校がくせい行いく？⁵
“明天去学校吗？”

昨日きのうのラーメン美味うまかった。⁵
“昨天的拉面真好吃。”

对于初学者而言，可能会感到反直觉的是：普通体也是诸多严肃书面文体的标准语体，如学术论文、报纸社论报道、小说、百科条目以及绝大多数非商业博客。だ体 以及更具书面色彩的である体（学术正式普通体）之所以在此类文本中占主导，恰恰是因为作者并非在面向某一位具体的个体读者讲话。在这种无特定交谈受众的语境下，添加面向听话人的礼貌层（丁寧语）反而显得画蛇添足。¹¹¹³

在新闻报道中，许多媒体机构偏好 だ体 而非 である体，因为 だ体 显得中立克制而不失轻快；而 である体 则是同一普通体在学术政论文体中的正式体现。¹¹¹³

本研究ほんけんきゅうでは日本語にほんごの文体ぶんたいの変化へんかを分析ぶんせきする。¹¹
“本研究旨在分析日语文体的变迁。”

这是采用普通体书写的学术论文，通篇没有预设特定的对话受众。作者绝非在随意闲聊，而是在以客观中立的文风进行学术陈述。

非对称的犯错代价：过度礼貌显生分，礼貌不足显无礼

在语体教学中，学习者面临的选择存在强烈的代价非对称性。在原本可以使用普通体的场合误用了丁寧体，听起来虽然略显死板或带有疏离感，但在社交礼仪上是绝对安全的；相反，若在必须使用丁寧体的场合冒失使用了普通体，则会被视为傲慢无礼、缺乏教养，甚至严重破坏社交关系。⁹⁴

默认坚持使用丁寧体，直到对方明确邀请切换

这种非对称性深植于内（uchi）与外（soto）的文化认知结构之中。面对外人（陌生人、客户、长辈上级），丁寧体标示着得体的社交安全距离；而面对已经明确接纳你为圈内成员的密友，长期固守丁寧体则可能被解读为刻意拉开心理距离。对于初学者的黄金实用法则，是在对方明确邀请降格（例如说“タメ口でいいよ/用简体聊就好”）或对方率先切换为简体之前，一律默认坚持使用丁寧体。⁹

对话中途切换语体是一种微妙的社交信号

母语者在对话过程中并非一成不变，而是会切换语体，但这种切换必定伴随着鲜明的语用标记，承载着特定的社交隐喻。在一场原本随和的简体聊天中突然转为丁寧体，可能意味着讲话者切入了严肃话题、有意拉开心理距离、提升了话题的正式度，或者是在模仿某种引述口吻；相反，从丁寧体短暂转入普通体，则可能传递出亲近拉近、瞬间的惊讶或脱口而出的内心独白。¹⁰⁸

区分两类语体切换有助于理解这一现象：人际驱动型切换反映了说话人对听话人态度态势的变化（升温、降温或确立权威）；体裁驱动型切换则反映了说话内容的属性变化（引用他人发言、念诵剧本台词或进行自我独白）。

Cook 在针对课堂师生话语的研究中指出，教师与学生常常在 ます形 与普通形之间灵活切换，以实现不同的言语行为（面向全班的正式指令对比师生间的私下低语）。这充分表明体裁驱动的语体切换是一种天然的交际修辞资源，绝非语言口误。¹⁰⁸

初学者对此的目标是“能听出语感即可”，切忌盲目尝试在自己口语中胡乱切换。

为什么教材一律优先教授敬体

初级日语教材毫无例外地从第一课就开始默认讲授 丁寧体。这一教学法设计绝非偶然，也不是某一家出版商的个别行为。

教学法考量：规则统一、语体单一、社交零风险

教材优先教授敬体的设计立足于 丁寧体 的三大得天独厚的优势：第一，ます形在词法上高度统一规则——动词连用形词干加上 ます，便能整齐划一地涵盖所有五段动词与一段动词；第二，社交错误成本保护了初学者——一句丁寧体在任何未知的陌生社交场合使用都不会造成冒犯；第三，初学者的实际输出场景（教室、酒店前台、海外问路、最初的浅显社交），正是任何讲话者都会天然选用丁寧体的场合。⁴⁹

文化审议会的指南将 丁寧语（即 です/ます 层）界定为基石性的敬语范畴，是“向对话受众表达敬意”的基本手段。这与教学界将其作为初学输出底线的做法不谋而合。⁷

《Genki》与《大家的日语》在编排上的分歧（以及为何两者仍以敬体开局）

两部最具代表性的权威初级教材，从第一课开始均默认教授 丁寧体 句子。³⁶

《Genki I》在第1课引入 です，在第3课引入 ます形 动词，并在第一册的第8课引入动词的简短形（普通形）。³

《大家的日语 初级I》同样在第1课引入 です，在第6课引入 ます形 动词，但直到第20课才系统引入普通形，在产出目标上明显推后。⁶

这种差异反映了不同的教学哲学。《Genki》较早引入辞书形作为“识别工具”，因为て形、ない形等诸多后续变形都是以辞书形为基础推导的；而《大家的日语》则主张在建立起完全稳固且熟练的敬体语感之前，尽可能推迟普通形的自主口头产出。³⁶

何时开始训练普通体

初学者应当将普通体的“理解识别”与“口头产出”严格分开。由于日常接触的绝大多数真实语料（动漫、漫画、播客、流行歌曲、小说、新闻文本）均以普通体为主，因此对普通形的识别理解越早开展越好；而至于在现实口语对话中主动产出普通体，则最好等到完全摸清人际边界之后再付诸实践。⁴⁹

今日きょうは寒さむいです。³
“今天很冷。”（敬体，标准礼貌）

今日きょう寒さむい。⁵
“今天好冷。”（简体口语，亲密交谈）

友達ともだちと映画えいがを見みました。³
“和朋友一起看了电影。”（敬体）

语体之外：凌驾于丁寧体之上的敬语体系

初学者容易误以为 丁寧体 就是“日语礼貌的顶峰”，其实不然。丁寧体 仅仅是礼貌的底线门槛，而非上限。真正的礼貌天花板建立在另一套独立的敬语轴线之上。

敬语是建立在礼貌语之上的独立系统

在文化审议会 2007 年发布的框架中，敬语被细分为五大支柱：尊敬语（抬高对方/话题人物的行为与状态）、谦逊语Ⅰ（向动作承受者压低自己一侧）、谦逊语Ⅱ（亦称 丁重语，在听话人面前郑重陈述己方行为）、丁寧语（即 です/ます 礼貌层），以及美化语（通过前缀 お 和 ご 美化词面）。⁷

这套五分法完善了传统的学校文法三分法（尊敬语・谦逊语・丁寧语）。它将谦逊语细分为 Ⅰ 和 Ⅱ，并将丁寧语与美化语明确剥离开来。⁷

其中，です/ます 是典型的 丁寧语 形态。而尊敬语（如用 いらっしゃる 代替 行く、来る、いる）与谦逊语（如用 申す 代替 言う）主要通过专用词汇替换来运转。它们往往叠加在 です/ます 之上共同发挥作用。⁷⁹

为什么初学者暂且无需攻克高阶敬语

日本语能力测试（JLPT）N5/N4 级别的各项考纲指标，均不要求考生能够主动产出高难度的尊敬语或谦逊语。它们只要求能熟练掌握 です/ます 的实际运用，并在听力中识别诸如 いらっしゃいませ 等最常见的服务业敬语词汇。¹⁴

Wetzel 对现代敬语演变的研究指出，即便是日本母语者，也是在青少年晚期进入职场受到社会化洗礼时，才真正建立起对尊敬语和谦逊语的主动驾驭能力。这完全印证了初级第一年无需在自学中强行死磕高阶敬语的教学逻辑。⁹

延伸知识

“辞书形”听起来很专业，其实就是词典里收录的原本形态

“辞书形（词典形）”这一标签并无深奥的理论玄机，纯粹指“这是在词典里印出来的词头条目词”。《大辞林》与《日本国语大辞典》均以动词的“终止形（終止形 shūshikei，句末形）”收录动词。在现代日语动词中，终止形与连体形（連体形 rentaikei，修饰名词形）以及非过去的普通形完全重合。¹⁵¹⁶

这一重合源自中世日语晚期发生的历史性“终止形与连体形合并”现象，该合并在近世初期彻底完成。在此之前两者是泾渭分明的（如古代动词的终止形为 書く，连体形为 書くる 等形态交替）。¹⁷

です 不是“be动词”，而是附加在谓语上的礼貌标记

です 属于系词，并非英语意义上的“be 动词”。它并不承担断言存在的职责。它的核心功能是将主题连接至谓语，同时赋予全句以 丁寧体 的语体色彩。⁴¹⁵

在名词与な形容词谓语中，です 与简体系词 だ 形成对立替换。而在い形容词后，です 并不取代任何活用成分：い形容词本身就能独立变位，此时附加在后的 です 纯粹是为了标示礼貌层级。寒い 变成 寒いです；寒かった 变成 寒かったです。⁴

寒さむかったです。⁴
“当时很冷。”

这正是为什么把 です 笼统对译为“是”容易造成误解的原因。在 寒いです 这样的句子中，所有的谓语核心含义都在 寒い 中表达完毕，外层的 です 仅仅是一枚附送的礼貌标签。⁴

普通体所改变的绝不仅仅是动词结尾

从 丁寧体 切换到 普通体，至少会引发四项维度的系统性变化：第一，谓语词尾由敬体变为普通形；第二，代词和指示词由正式型切换为随和型（こちら 变为 こっち，そちら 变为 そっち）；第三，应答词的降格（はい 变为 うん，いいえ 变为 ううん）；第四，口语中格助词（は、が 与 を）的自由脱落。¹⁵

诸如 よ、ね、な、さ 和 かな 等句末语气助词，能够直接紧跟在普通形谓语之后，生发出在 です/ます 之后无法产生或力度大为减弱的丰富情绪语感。⁵⁸

先定语体，再发生活用（J-Compass 核心学习法建议）

在开口说或提笔写下一句话之前，首先判断当前社交场合应当采用何种交际语体，随后再去选取与之匹配的谓语形态。确定语体是每句话只需做一次的全局决策，谓语的词形活用只是这一定调之后的自然推导。

词源简析：ます 与 です 的历史渊源

ます 源自中世晚期至近世初期的一系列敬意助动词链条。学界最常引用的构拟路径为：参らす → まらする → まっする → まする → ます。这一助动词起初用于向受众压低自身行为以示谦卑，在江户时代末期逐渐磨蚀虚化为通用的面向听话人的礼貌标记。¹⁷¹⁶

です 最早见于室町时代的能剧狂言，并在江户末期和明治时期得到广泛普及。《大辞林》与《日本国语大辞典》列出了多种词源假说（如 である/であります 的约音、でございます 的约音、狂言中的 で候 ［でそう］，以及 でおはす 等），并注明目前尚无定论。¹⁵¹⁶¹⁸

这一历史演变在句法上的直接结果是：です 和 ます 本质上是叠置在谓语最外层的助动词，而非具有独立词汇意义的动词。其语法接续也严格遵循了这一脉络：です 附加在名词、な形容词和い形容词之后，而 ます 则附加在动词连用形词干之后。⁴¹⁷

参见

• 日语语体层级全览：简体、敬体、郑重语与书面体
• 何时从 です/ます 切换为普通形（简体）
• 如何正确选择敬语等级：实用指南
• 日语主语省略机制：代词省略（Pro-Drop）详解
• 日语元音无声化：为什么 です 听起来像“Des”
• JLPT 考试详解：等级划分、题型结构与能力指标

References

Footnotes

1. Iori, Isao et al. (庵功雄ほか). 『初級を教える人のための日本語文法ハンドブック』. スリーエーネットワーク (3A Network), 2000. Chapter on 文体 (style) and the 普通体／丁寧体 vs. 普通形／丁寧形 distinction. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹

2. 日本語教育学会 (Society for Teaching Japanese as a Foreign Language) (編). 『新版 日本語教育事典』. 大修館書店, 2005. Entry「文体」(buntai, "style"). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵

3. Banno, Eri, Yoko Ikeda, Yutaka Ohno, Chikako Shinagawa, and Kyoko Tokashiki. Genki I: An Integrated Course in Elementary Japanese, 3rd ed. The Japan Times, 2020. Lesson 1 (です), Lesson 3 (ます-form), Lesson 8 (short forms). Grammar index: https://wp.stolaf.edu/japanese/grammar-index/genki-i-ii-grammar-index/ ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴

4. Makino, Seiichi and Michio Tsutsui. A Dictionary of Basic Japanese Grammar. The Japan Times, 1986. Entries for だ (pp. 521–523), です (pp. 100–102), ます (pp. 235–237), and "Appendix 4: Styles of Speech and Writing." ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴

5. Tsujimura, Natsuko. An Introduction to Japanese Linguistics, 3rd ed. Wiley-Blackwell, 2014. Chapter on particle ellipsis and casual speech. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸

6. スリーエーネットワーク. 『みんなの日本語 初級I 第2版』. 3A Network, 2012. Lesson 1 (です), Lesson 6 (ます-form), Lesson 20 (普通形). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶

7. 文化審議会答申『敬語の指針』. 文化庁, 2007. https://www.bunka.go.jp/seisaku/bunkashingikai/kokugo/hokoku/pdf/keigo_tosin.pdf ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷

8. Maynard, Senko K. Discourse Modality: Subjectivity, Emotion and Voice in the Japanese Language. John Benjamins, 1993. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

9. Wetzel, Patricia J. Keigo in Modern Japan: Polite Language from Meiji to the Present. University of Hawaiʻi Press, 2004. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹

10. Cook, Haruko Minegishi. "The use of the masu and plain forms in Japanese elementary school classrooms." Language in Society 25, no. 2 (1996): 187–209. Cambridge University Press. ↩ ↩² ↩³

11. 国立国語研究所 (NINJAL). 「文体」研究資料. 普通体・丁寧体の使い分けに関する解説. https://www2.ninjal.ac.jp/nihongo/ ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

12. 三省堂編修所. 『デイリーコンサイス国語辞典 第五版』. 三省堂, 2018. Entry「タメ口」. ↩ ↩²

13. Tofugu (limitation). "だ and です: Venturing Beyond Textbook Rules into Real-Life Use." https://www.tofugu.com/japanese/da-vs-desu-in-real-life/ ↩ ↩²

14. Japan Foundation and Japan Educational Exchanges and Services. JLPT Can-do List (JF Can-do). https://www.jlpt.jp/about/levelsummary.html ↩

15. 松村明 (編). 『大辞林 第三版』. 三省堂, 2006. Entry「です」. ↩ ↩² ↩³

16. 小学館. 『日本国語大辞典 第二版』. 小学館, 2000–2002. Entry「ます」. ↩ ↩² ↩³

17. Frellesvig, Bjarke. A History of the Japanese Language. Cambridge University Press, 2010. Sections on Late Middle Japanese politeness auxiliaries and Early Modern Japanese. ↩ ↩² ↩³

18. Martin, Samuel E. A Reference Grammar of Japanese. Yale University Press, 1975 (reprinted University of Hawaiʻi Press, 2003). Section on copula history. ↩